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wo das Wissen des Selbst (Atmagnan) ist. Es besteht keine Notwendigkeit, Schriften zu lesen. Es besteht die Notwendigkeit, rein zu werden!
Ein außergewöhnlicher Mensch wäre einer, der für jedes einzelne Lebewesen hilfreich ist! Solch ein Mensch wächst über die Kräfte des Nicht-Selbst-Komplexes (Prakruti) hinaus. So ist der, der wahre Befreiung erlangt!
(28) Das Lachen des Befreiten
Das befreite Lächeln (Mukta Hasya) ist das immerwährende Strahlen auf dem Gesicht des vollständig Befreiten (Purush)! Das innere Tauziehen über verschiedene Dinge und die Marotten der Etikette halten das Lächeln angespannt. Die Freiheit eines Lächelns steht im Verhältnis zu der Einfachheit und dem fehlerlosen Zustand! Wo Freiheit von Anhaftung und Abscheu (Vitaragata) ist, gibt es das vollkommen befreite Lächeln!
(29) Sorge und Gleichmut
Sorgen erschaffen 'Ursachen' für ein Leben im Tierreich.
Wenn der Gnani sitzt, berührt er Gott, während der Mensch, der ganz in seiner Nähe sitzt, sehr nahe bei Gott sitzt! Was kann dort anderes sein als reine glückselige Stille und Frieden?
(30) Saiyam Parinam
Der Lord erachtet die äußeren Zwänge nicht als Saiyam (Selbstdisziplin). Wenn nicht ein einziger Umstand oder einziges Resultat des Nicht-Selbst entsteht, dann wird das vollständiges Saiyam (Kontrolle über die Kashays, Ärger, Stolz, Täuschung und Gier) genannt. Die Folge davon, wenn es keinerlei Ärger, Stolz, Täuschung oder Gier gibt, wird Saiyam Parinam genannt (die Abwesenheit von KashayReaktionen). Es geschieht nur durch Saiyam, dass sich die Energien des Selbst manifestieren.
(31) Die Gesetze des Erfüllens von Wünschen
Es ist die Natur des Verstandes, jeden Tag etwas Neues ausfindig zu machen. Wenn alle möglichen Wünsche im Inneren auftauchen, sagt die Natur: All deine Wünsche
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