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Aptavani-4
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(spezielle Anweisungen) zu bleiben. Wird es dir gelingen, in meinen Agnas zu bleiben?
Fragender: Warum nicht? Das ist alles, was ich brauche. Das andere Glück ist bloß vergänglich.
Dadashri: Über unendliche Lebenszeiten hast du nur dieses vorübergehende Glück genossen. Seit Millionen von Lebzeiten warst du so, und heute bist du immer noch so. Tatsächlich bist du sogar schlimmer. Solange du negative innere Geisteshaltung (Artadhyan und Raudradhyan) hast, kannst du dich nicht einen wahren Anhänger Gottes nennen. Diese Anhänger mögen weise und unbeteiligt aussehen, aber wenn du sie auch nur ein bisschen reizt, werden sie zurückschlagen! Man würde sie nicht als echte Anhänger bezeichnen. Sie haben vielleicht den Darshan vor den Steinbildnissen eines Gottes (Murti) gemacht, aber sie haben es versäumt, den Gott, der im Inneren der Statue sitzt, zu erkennen. Haben sie nicht über unzählige Leben den Darshan von Gottesstatuen gemacht? Sie haben Gott nicht erkannt, oder? Wenn es um Gott geht, machen die Menschen den Darshan sehr oberflächlich, aber wenn es ums Essen geht, kauen sie ihre Nahrung langsam und bewusst, um zu sehen, ob etwas Kardamom oder Muskatnuss darin ist. Zudem ist es schlimmer geworden! Nun, Sir, wann planst du, nach Moksha zu gehen?
Fragender: Wirst du uns jetzt zeigen, was die Lösung ist?
Dadashri: Die Lösung für dich ist, den Gnani Purush zu bitten: Sir, gib mir Befreiung." Aber du sagst kein Wort, nicht wahr? Du hast nicht einmal den Wunsch nach Befreiung! Solltest du nicht darum bitten? Wenn du in ein Juweliergeschäft gehst und dich nur umschaust, ohne zu fragen, wie soll der Juwelier dann wissen, was du willst? Fülle also für Moksha, für die göttliche Sicht, oder was immer sonst du willst, ein Auftragsformular (Bestellung) aus. 'Wir werden dir innerhalb von einer Stunde alles geben.
Das Selbst zu sein, ist die Religion des Selbst
Fragender: Was ist Religion (Dharma)? Das will ich verstehen.
Dadashri: Das, was dich oben hält und dich niemals
