Book Title: Aptavani 4 German
Author(s): Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Aradhana Trust

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Page 276
________________ Aptavani-4 203 nicht herumspringt und dich belästigt. Und wenn es eine Hochzeitsfeier gibt, wo es alle Arten guter Speisen gibt, wird er sagen: „Heute faste ich." Er sagt das einfach und steht herum! Das ist aus ihnen allen geworden!!! Die Leute haben keine Ahnung, wann sie fasten sollten. Wenn du nichts zu essen hast, oder wenn du nichts bekommst, was dir schmeckt, dann tue Buße (Tapa). Essen wird sich dir [von alleine] auf natürliche Weise anbieten, wenn der Zeitpunkt richtig ist. Und wenn du nichts zu essen bekommst, solltest du einfach die Tatsache akzeptieren, dass es an diesem Tag vermutlich nicht möglich sein wird, und das würde bedeuten, dass es ein Tag zum Fasten ist. Ein hungriger Geschäftsmann hingegen, wird in ein Straßencafé ('Laxmi-Lodge') gehen, die Treppe nach oben klettern und kommentieren: ,Dieser Ort ist schmutzig, und sie sehen alle schmutzig aus." Er geht wieder zurück nach unten und praktiziert Wut, Stolz, Täuschung und Gier (Kashays). Alles ist für dich da und wartet auf dich, all die verschiedenen Speisen und Gewürze. Solch eine Menge und Fülle, dass die Menschen dessen leicht überdrüssig werden könnten. Warum ist es dennoch so, dass du keinen Zugang dazu hast und es nicht vor dir erscheint? Weil du so viele Hindernisse (Antaray) mitgebracht hast. Es ist möglich, dass jemand eine Mahlzeit mit zweiunddreißig Gerichten bekommt, aber die Menschen haben so viele Hindernisse mitgebracht, dass sie noch nicht einmal Khichadee (eine Reisund Linsenmischung) mit reinem Ghee bekommen können. Der Lord sagt uns, dass wir keinerlei Wut, Stolz, Täuschung und Gier (Kashays) praktizieren sollen. Es wäre besser, überhaupt keine Buße zu tun, als sie mit Wut, Stolz, Täuschung und Gier (Kashays) zu tun. Die inneren Feinde (Kashays) bringen eine größere 'Gewichtung' mit sich. Die Verluste, die durch die inneren Feinde (Kashays) erlitten werden, überwiegen bei Weitem die Vorteile der Buße, die getan wurde. Diese Religion (Dharma) der Vitarags legt den Schwerpunkt auf die Vorteile gegenüber den Verlusten (Labha-Alabha). Das bedeutet, wenn es einen Gewinn von einhundert Prozent und einen Verlust von 98 Prozent gibt, dann solltest du dein Unternehmen mit dem Verständnis führen, dass du einen Nettogewinn von zwei Prozent hast. Mit den inneren Feinden (Kashays) wird alles zerstört, die inneren Feinde (Kashays) verschlingen alles. Wie verschlingen

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