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Aptavani-4
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Erkenntnisse über die 'Ursachen'. Das ist Unwissenheit. Ich möchte dir etwas Klarheit über die 'Ursachen' geben. Alles, was die Dinge 'für den Himmel offen' macht, ist Gnan. Wissen (Gnan) sollte zu Ergebnissen führen (Kriyakari, wirksam sein). Und um wirksam zu sein, muss Gnan aus Wissen hervorgehen, das auf Erfahrung beruht. Kenntnis der Schriften führt einzig zu ziellosem Umherwandern. Jede 'relative' Religion sollte so sein, dass sie Ergebnisse liefert.
Es wird in allen Religionen eine natürliche Veränderung geben, und dieser Akram-Weg wird einen so einfachen Weg finden, dass es jeder sehr leicht finden wird, diesem Dharma zu folgen und sofortige Resultate zu erzielen. Was ist Dharma? Es ist das, was Resultate hervorbringt. So wie Milchreis den Hunger stillt, so wird dir das Wissen des Selbst, wenn 'wir' es dir geben, innere Glückseligkeit gewähren, wie sie noch nie zuvor in irgendeinem Leben oder irgendeinem Zeitzyklus erlangt wurde. Es mag äußere Turbulenzen (Ashata, Erfahrung von Schmerz, Unruhe) geben, aber das Angenehme und Freudvolle (Shata) im Innern wird die gesamte Zeit über verbleiben. In der Welt haben die Menschen äußerlich immer Angenehmes und Freudvolles (Shata), aber niemand besitzt das innerlich Angenehme und Freudvolle.
Unsere Wissenschaft sagt, dass wir keine Probleme damit haben, wenn du stiehlst oder lügst, aber mache in dieser Weise Pratikraman dafür (bitte um Vergebung). Ich würde einem Dieb nicht sagen, er solle nicht stehlen. Ich würde ihm sagen, dass er die Konsequenzen seines Stehlens verstehen und bedenken solle. All dieses Stehlen, Lügen und wütend werden geschieht, weil es zwangsläufig (Farajiyaat) ist - es passiert einfach. Im Gegenteil, wenn du jemanden mahnst, etwas nicht mehr zu tun, wird er es erst recht tun. In seinem Kopf wird der Dieb entscheiden: „Ich werde mit Sicherheit stehlen. Wer bist du, mir zu sagen, was ich tun soll!" Deshalb solltest du ihm die Dinge mit Liebe erklären. All diese 'Krankheiten' können mit Liebe abgeschafft werden. Du wirst das beim Gnani Purush oder seinen Mahatmas finden.
Du wirst gegenüber der Wut (Krodh) Vergebung (Kshama) brauchen; natürliche Offenheit (Rujuta) gegenüber Täuschung (Kapat), und Sanftheit (Maardavata) gegenüber Stolz (Maan). Lasse Wut auftreten, wenn sie kommt.
