________________
Aptavani-4
221
(Shuddhatma), und der Körper ist derjenige, der Bedürfnisse hat. Es ist 'Chandubhai', der Wünsche hat." Das ist nicht übertrieben, oder? Was immer in den sich bedingenden Umständen (Vyavasthit) liegt, ist schön und gut, und wenn dem nicht so ist, dann sei es so; aber dennoch ,will ich nichts". Das ist die innere Absicht, die du haben solltest. Und wenn du hierin aufrichtig bleibst, wird wahrscheinlich keine Einmischung (Dakho) geschehen. Du wirst nur bekommen, was die sich bedingenden Umstände (Vyavasthit) für dich vorrätig haben, nichts kann daran etwas ändern. Du wirst jedoch den Vorteil daraus ziehen, weniger Sorgen und weniger Frustration zu haben. Beide, das Selbst und das Nicht-Selbst (Dravyas), sind getrennt. Du musst nur beide als getrennt erfahren. Sonst musst 'Du' nichts tun. Selbst wenn sich der Intellekt (Buddhi) einmischt, indem er in deine Gedanken kommt und Verwirrung schafft, dann bist 'Du' dennoch nicht der 'Handelnde'. 'Du' (das Selbst) hältst Deinen Teil getrennt. Wenn 'Du' (das Selbst) und Chandubhai (das Nicht-Selbst) als Nachbarn leben, dann berührt dich nichts! Wenn 'Du' 'Dir' selbst gegenüber aufrichtig bleibst, dann ist dies eine Wissenschaft, die 'Dich' unberührt (Nirleyp) sein lässt.
Du arbeitest in einem Warenhaus. Bist du 'aufrichtig wenn du bei der Arbeit bist, oder nicht?
Fragender: Ja
Dadashri: Es ist schwierig, in solchen Situationen aufrichtig zu bleiben, aber hier ist es nicht so schwierig. Wenn jemand meint, dass er immer noch das weltliche Leben genießen will, er aber seine Aufrichtigkeit nicht aufrechterhalten kann, dann sollte er es mich wissen lassen, sodass ich ihm helfen kann, einen Ausweg zu finden. Aber wenn er durch Zweifel durcheinander ist und verwirrt ist, ob er Karma binden wird oder nicht, dann wird er nirgendwohin
langen. Die Lehre des Bindens von Karma ist eine völlig andere Sache. Das musst 'Du' durch mich verstehen.
Wann ergibt sich die Welt? Dem, bei dem jegliche Art von bettelndem Wunsch (Bheekh) nachgelassen hat, werden alle Schriften der Welt in die Hände gelegt (um über sie zu sprechen).
Wie viele Arten von bettelndem Wunsch (Bheekh) gibt
