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Aptavani-4
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ansonsten nicht leicht, Upayog zu verstehen, wenn es dir jemand erklärt?
Fragender: Es ist leicht, wenn jemand es erklärt.
Dadashri: Der Lord hat gesagt, wenn du etwas Ungünstiges (Ashubha) in etwas Günstiges und Hilfreiches (Shubha) verwandelst, dann tue dies mit angewandtem Gewahrsein (Upayog). Und sobald du in die Reinheit (Shuddha) eintrittst, dann ist es reines angewandtes Gewahrsein (Shuddha Upayog), was bedeutet, dass 'Du' zum Absoluten Selbst (Paramatma) geworden bist. Darum wurde 'Dir' gesagt, erwachtes Gewahrsein aufrechtzuerhalten. Tatsächlich kannst du so ziemlich alles tun, aber es bedeutet nichts. Trotzdem wirst du in irgendeiner Weise Nutzen haben, deine Bemühungen sind nicht umsonst. Nicht einmal für eine Minute habe ich an irgendeinem Tag das reine angewandte erwachte Gewahrsein (Shuddha Upayog) aufgegeben. Ich bin ständig in reinem Gewahrsein. Ich habe keine Verwendung für günstiges Gewahrsein (Shubha Upayog).
Shuddha upayogi ne samatadhari, Gnan dhyan manohari, Karma kalank ko dur nivari, jiva vare shivnari."
„Der mit reinem angewandtem Gewahrsein (Shuddha Upayog) verbleibt sicher im Selbst.
Sein Wissen und seine Meditation nehmen den Verstand gefangen.
Dem Binden von Karma bleibt er fern.
Er wird zum Absoluten (Shiva)."
Fragender: Was ist, wenn unsere Mahatmas, die SelbstRealisation erlangt haben, Fasten praktizieren?
Dadashri: Es wird ihnen sehr helfen. Ein einziges Fasten wird ihnen das ganze Jahr über hilfreich sein. Aber sie müssen viel erwachtes Gewahrsein (Jagruti) aufrechterhalten.
Der Lord hat gesagt, wenn ein Mensch nur einen Tag in reinem angewandtem Gewahrsein (Shuddha Upayog) fastet, dass es für ihn den Wert eines ganzen Jahres von reinem angewandtem Gewahrsein (Shuddha Upayog) hervorbringen wird. Um zu fasten, musst du am Abend
