Book Title: Aptavani 4 German
Author(s): Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Aradhana Trust

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Page 332
________________ Aptavani-4 259 Sprache des Gnani sein Verhalten, alles an ihm beinhaltet Selbstdisziplin (Saiyam), und dieser Zustand wird den Verstand der anderen überzeugen. Selbstdisziplin (Saiyam) gegenüber Gier Fragender: Bitte erkläre Selbstdisziplin (Saiyam, Gleichmut gegenüber inneren Feinden) bei Stolz (Maan) und Selbstdisziplin (Saiyam) bei Gier (Lobh)? Dadashri: Manche Menschen haben bereits ein Stückchen Selbstdisziplin (Saiyam) gegenüber dem Stolz erlangt. Wenn jemand sie beleidigen würde, wären sie in der Lage, partielle Selbstdisziplin beizubehalten (Ardha-Saiyam, unvollständiges Freisein von Reaktion auf Kashays). Im Fall von Gier jedoch verliert man vollkommen die Selbstkontrolle und das Gewahrsein. Und in dieser Situation gibt es vermehrt den Ausdruck von inneren Feinden oder Gemütserregung (Asaiyam). Später, dann, wenn das Gewahrsein kommt, wird ein Viertel der Selbstdisziplin (Saiyam) entstehen. Die Vaniks (indische Kaste von Händlern) haben eine große Knolle (Granthi) von Gier, und die Kshatriyas (Kaste von Kriegern) haben eine große Knolle von Stolz. Man ist nicht in der Lage, in dem Kashay, in dem man eine große Knolle hat, Selbstdisziplin (Saiyam) aufrechtzuerhalten. In dem Fall muss man in den Zustand von Purusharth Dharma gelangen (mithilfe der Fünf Agnas das Selbst zu sein), und in den Zustand außergewöhnlichen Einsatzes als das Selbst (Parakram). Wenn man mit Situationen konfrontiert ist, die inneres Leiden (Parishah) und äußeres Leiden (Upsarga) erzeugen, und man lässt sich nicht beeinflussen; und wenn das Leiden aufkommt, dieses zu 'wissen, das ist Selbstdisziplin (Saiyam). Das Leiden zu wissen' ist Selbstdisziplin (Saiyam). Lord Mahavir 'wusste' sein Leiden nur; Er litt nicht. Er litt nur auf 'dramatische Weise mit dem vorherrschenden exakten Wissen um das Selbst und das Nicht-Selbst).

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