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Aptavani-4
denken, dass es bei ihm schlecht aussieht. Dies ist lediglich eine Sammlung von Meinungen. Meinungen sind von den Launen des Intellekts abhängig. Meinungen sind das Ergebnis dessen, von dem der Intellekt (Buddhi) glaubt, es läge Glück darin. Sie sind davon abhängig, was die Person im Behälter des Verstandes (Buddhi No Ashaya) aus vergangenen Leben mitgebracht hat.
Wenn dich jemand getäuscht hat, solltest du dich nicht immer wieder daran erinnern. Schau dir nur an, was diese Person heute tut. Sonst würde es als Vorurteil betrachtet. Es ist sehr schädlich, sich an die Vergangenheit zu erinnern.
Fragender: Aber sollten wir sie nicht im Gedächtnis (Dhyan) behalten?
Dadashri: Das wird ohnehin geschehen. Wenn man es im Gewahrsein (Dhyan) behält, wird es zu einem Vorurteil. Die Vorurteile werden dein weltliches Leben einmal mehr ruinieren. Du solltest frei von Anhaftung und Abscheu (Vitarag) bleiben. Du wirst dir der Vergangenheit natürlich bewusst sein, allerdings ist das keine hilfreiche Sache. Aufgrund der Art deines sich entfaltenden Karmas hat er sich dir gegenüber so verhalten. Wenn dein Karma gut ist, wird er sich dir gegenüber gut verhalten. Deshalb habe keine Vorurteile. Woher kannst du wissen, ob nicht die Person, die dich zuvor betrogen hat, heute kommt, um dir Gewinn zu bringen? Es liegt bei dir, ob du mit ihm zu tun haben möchtest oder nicht, aber du solltest kein Vorurteil haben! Wenn allerdings die Zeit kommt, da du mit ihm zu tun haben musst, hab keine Vorurteile ihm gegenüber.
Fragender: Zerstört, eine Meinung zu haben, den Zustand absoluter Loslösung (Vitaragata)?
Dadashri: Ja, du solltest keine Meinungen haben. Meinungen gehören zum Nicht-Selbst, und 'Du' musst 'wissen', dass das falsch ist, und dass es schädlich ist. Du bindest durch deine eigene Schuld Meinungen, durch deinen eigenen Fehler und deinen eigenen Standpunkt. Welches Recht hast du, dir eine Meinung zu bilden?
Fragender: Binden wir Karma, wenn wir uns eine Meinung bilden, die wir nicht auslöschen können?
