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Aptavani-4
ein Prozent hinzu, dann ist bei hundert Prozent das Absolute Wissen (Kevalgnan).
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Die Erfahrung des Selbst bedeutet, dass die Erfahrungen, die du gemacht hast, bevor du Gnan erlangt hattest, anders sind als die Erfahrungen nach Gnan. Es ist eine neue Art von Erfahrung, die allmählich, zusammen mit dem Gewahrsein, weiterwächst. Absolutes Gewahrsein ist absolute Erfahrung.
Durch die Sinnesorgane vermitteltes Wissen und Gewahrsein
Es gibt zwei Arten von Wissen: Wissen, das durch das Medium der Sinne erlangt wird (Indriyagnan), und Wissen jenseits der Sinne (Atindriyagnan). Wissen, das durch die Sinne erlangt wird (Indriyagnan), ist begrenzt, und Wissen jenseits der Sinne (Atindriyagnan), ist unbegrenzt. Mit dem Wissen, das durch die Sinne erlangt wird, haben die Menschen kein vollständiges Bewusstsein im weltlichen Leben. Beim Wissen, das durch die Sinne erlangt wird (Indriyagnan), wird ein Mensch, der vollkommen bewusst ist, als ein hochstehender Heiliger (Sant Purush) betrachtet.
Fragender: Was ist vollständiges Bewusstsein des Wissens, das durch das Medium der Sinne erlangt wird (Indriyagnan)?
Dadashri: Die fünf Sinnesorgane (Gnanendriyas), nämlich: Gehör - Ohren, Berührung - Haut, Sehen - - Augen, Geschmack - Zunge, Geruch - Nase; die fünf Organe, die Handlungen ermöglichen (Karmendriyas): Der Mund zum Essen und für die Sprache, die Handlungen der Hände und Füße, die Verdauungs- und Ausscheidungsorgane; der Verstand (Mun), der Intellekt (Buddhi), das Chit und das Ego (Ahamkar) - sie alle fallen in die Kategorie des Wissens, das durch die Sinne erlangt wird (Indriyagnan).
Wenn ein Mensch vollkommenes Bewusstsein hat beim Wissen, das durch die Sinne vermittelt wird (Indriyagnan), wird sein Ego so sein, dass er keinerlei Streit aufgrund von Meinungsverschiedenheiten (Matbhed) mit irgendjemandem hat. Selbst wenn jemand versucht, Meinungsverschiedenheiten (Matbhed) zu erschaffen, wird er irgendwie entkommen, ohne sie zu erschaffen. Wenn es die Möglichkeit gibt, dass ein Konflikt entsteht, wird er die Differenzen abwenden. Mit