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Aptavani-4
(Laksha) verankert worden ist. Du musst dir keine Mühe geben, dich daran zu erinnern. Und wenn du versuchen würdest, dich daran zu erinnern, dann wärst du womöglich nicht dazu in der Lage, wenn dein Gedächtnis nicht so gut ist. Gewahrsein (Laksha) ist das erwachte Gewahrsein (Jagruti). Und 'Du' hast auch die Erfahrung (Anubhav). Erfahrung (Anubhav), Gewahrsein (Laksha) und Überzeugung (Pratiti) - Du' hast alle drei. Erst nachdem du das Selbst (Atma) erfährst, kannst du deine Handlungen in Gleichmut ausführen und Fortschritte (in Richtung absoluter SelbstVerwirklichung) machen.
Fasten am elften Tag der zwei Mondwochen (Agiyaras)
laut Dada Das Fasten am elften Tag des halben Monats (Agiyaras) ist ebenfalls 'wissenschaftlich'. Es ist eine Wissenschaft. Wenn ein Mensch nur einmal in seinem Leben Dadas Agiyaras ausführt, kann er Erlösung erlangen. Es sollte nur einmal im Namen von Dada getan werden.
Fragender: Wie sollte ich Dadas Agiyaras ausführen?
Dadashri: Gib den fünf Organen des Wissens (Gnanendriya), den fünf 'Organen' des Handelns (Karmendriya) und dem Verstand, der die elfte Komponente ausmacht keinerlei Nahrung. Augen (Sehen), Ohren (Hören). Mund (Schmecken), Nase (Riechen) und der Tastsinn sind die Organe des Wissens (Gnanendriya); die Hände, Füße, die Ausscheidungsorgane usw. sind 'Organe' des Handelns (Karmendriya), und der Verstand ist das elfte. Nur für einen Tag entziehst 'Du' ihnen ihre 'Nahrung'. Natürlich werden die Ohren hören, aber 'Du' solltest nicht hinhören. Du wirst mit deinen Augen sehen, aber steh nicht auf, um nachzusehen. Den ganzen Tag solltest du nichts tun. Lass den Verstand einfach hungern.
Fragender: Können wir uns bewegen? Dadashri: Nein, ihr dürft nichts tun. Fragender: Können wir schlafen gehen? Dadashri: Ihr könnt euch hinlegen. Fragender: Was ist, wenn wir uns schläfrig fühlen?
