Book Title: Aptavani 4 German
Author(s): Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Aradhana Trust

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Page 307
________________ 234 Aptavani-4 von dir getrennt ist? Alles, was unter 'mein' fällt, ist es wert, abgezogen zu werden. "Ich' und 'mein' sind immer getrennt. Sie werden niemals eins. Nachdem du den Namen abgezogen hast, mach dasselbe mit dem Rest: ,,Dies ist meine Hand, mein Körper, meine Augen, meine Ohren ..." Fahre fort, all diese Organe zu subtrahieren. Nachdem du all die physisch fassbaren Dinge abgezogen hast, ziehe ab: „Mein Verstand, meine Intellekt, mein Chit und mein Egoismus". Ziehe all das ab. Nachdem du alles subtrahiert hast, was unter 'mein-mein' fällt, was auch immer dann übrig bleibt, das ist das Selbst (Chetan). Nichts außer dem Selbst (Chetan) sollte sonst übrig bleiben. Alles, was in ' mein' fällt, ist Nicht-Selbst-Komplex (Pudgal); es gehört zum Nicht-Selbst (Parbharyu). "Ich' und 'mein' sind völlig getrennt. ' Mein' ist eine vorübergehende Anpassung, und 'Ich' ist die permanente Anpassung. Fragender: Was sollte man tun, um das 'mein' loszuwerden? Dadashri: Ich kann dir den Weg zeigen, aber du wirst nicht in der Lage sein, es zu tun. Es ist komplex, und diese gegenwärtige Ara des Zeitzyklus (Kaad) ist sehr seltsam. Deshalb wirst du meine Hilfe brauchen. Du wirst nicht fähig sein, alles ' mein' vom 'Ich' abzuziehen. Du wirst fähig sein, das Sichtbare (Drashti-Gamya) abzuziehen. Dann wirst du in der Lage sein, die beiden durch den Intellekt (Buddhi-Gamya) zu trennen. Aber du wirst nicht fähig sein zu subtrahieren, was jenseits des Intellekts (Buddhi-Gamya) liegt. Nur der Gnani kann das tun. Du wirst das subtilste (Sookshmatam) Ego nicht subtrahieren können. Dafür brauchst du einen Gnani Purush. Ich werde alles für dich trennen. Danach wirst du immerzu „Ich bin Reine Seele (Shuddhatma)" erfahren. Du solltest das erfahren können. Außerdem werde ich dir auch die göttliche Sicht (Divyachakshu) geben, mit der 'Du' die Seele (Atma) in jedem Lebewesen (Atmavat Sarva Bhuteshu) sehen wirst. Nur der Gnani gewährt die eigentlichen Lösungen Sollten wir nicht zwischen 'Ich' und 'mein' eine Demarkationslinie ziehen? Eine ist eine 'spirituelle Anpassung' und die andere eine 'mechanische Anpassung'; beide müssen getrennt werden. Wie sonst würdest du feststellen, was Indien ist und was Pakistan ist? Es gibt jeden Tag Konflikte, weil diese Demarkationslinie (zwischen 'lch' und 'mein') nicht gezogen wurde.

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