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Aptavani-4
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Fragender: Ist sie frei von Insistieren (Niragrahi)?
Dadashri: Ja, so kann man das sagen. Es gibt kein Insistieren irgendeiner Art darin.
Fragender: Müssen wir für eine Sprache, die frei von Insistieren (Niragrahi) ist, nachdenken, bevor wir sprechen?
Dadashri: Nein. Wenn du nachdenkst, bevor du sprichst, dann wird deine Sprache niemals ohne Insistieren (Niragrahi) sein. Dies kommt unmittelbar heraus, nachdem es das Selbst (Chetan) berührt hat. Die Sprache des Gnani kommt mit Gewahrsein (Jagruti) heraus. Sie ist nur zum Wohle (Hitta, Nutzen) von anderen. Das Gewahrsein (Jagruti) bleibt in dem Ausmaß bestehen, dass niemandes Nutzen (Hitta) beeinträchtigt wird.
Wenn du ständig mit Begeisterung den Worten des Gnani Purush zuhörst, dann wird deine Sprache auch so werden. Sie einfach zu imitieren, wird nicht funktionieren.
Fragender: Wann wird die eigene Sprache Syadvaad (nicht verletzend)?
Dadashri: Wenn alles Karma zerstört ist, wenn Ärger, Stolz, Täuschung und Gier (Krodh, Maan, Maya, Lobh) zerstört sind, dann wird die Sprache, die herauskommt, Syadvaad (nicht verletzend) sein. Die gesamte Wissenschaft der Vitara Lords muss gegenwärtig sein. Das wird erst dann geschehen, wenn man eine klare und deutliche Erfahrung (Spashta Anubhav) des Selbst (Atma) hat. Bis dahin ist das alles nur Gerede, das mit dem Intellekt zusammenhängt, und es wird als Gerede betrachtet, das sich auf das weltliche Leben (Vyavahar) bezieht. Außer wenn deine Sprache Syadvaad (nicht verletzend) ist, nimmst du ein großes Risiko auf dich, wenn du über den Weg der Befreiung (Moksha) predigst.
Wer hat das Recht zu predigen?
Wer kann spirituelle Vorträge (Updesha) geben? Nur jemand, der beim Zuhörer keine Einwände erzeugt. In unserem Weg gibt es allerdings keine Diskussionen. Wie kannst du es angehen, unsere Bücher zu verstehen? Keine zwei Menschen werden das gleiche Verständnis haben. Einer mag das richtige Verständnis haben, während das Verstehen
