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Aptavani-4
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Dadashri: Wenn du am Abend vorher entschieden hattest, dass du am nächsten Morgen früh aufwachen möchtest, du aber verschläfst, solltest du nicht zu anderen sagen: Warum habt ihr mich nicht geweckt, obwohl ihr wusstet, dass ich einen Zug erreichen muss?" Du brauchst keinen solchen Aufstand zu machen. Sie hätten es vergessen, selbst wenn du sie gebeten hättest, dich zu wecken. Besteht für dich die Notwendigkeit, so einen Aufstand zu machen, wenn dein zu spätes Aufwachen an sich die Vorsehung (Prarabdha) ist? Was ist nun die Bemühung, die du aufbringen musst? Deine Entscheidung, dass du früh aufstehen musst, ist die Bemühung. Und wenn es der Fall ist, dass du Tee ohne Zucker bekommst, entscheide selbst, dass du aufgrund deiner Vorsehung (Prarabdha) ungesüẞten Tee bekommen hast. Niemand sollte beschuldigt werden. Also bitte um etwas Zucker oder aber entscheide selbst, dass du nicht darum bitten möchtest. Mache eins von beiden.
Die innere Absicht (Bhaav), die du hast, ist die Bemühung (Purusharth); allerdings wird das als eine relative Bemühung betrachtet. Was kann man 'wirkliche' Bemühung (Purusharth) nennen? Es ist die Absicht des Selbst oder als das Selbst (Parinaamik Bhaav), die entsteht, die man 'wirkliche' Bemühung (Purusharth) nennt. Den ganzen Tag lang gehen die Menschen umher und betreiben Innenschau (Samayik), Pratikraman, Singen (Japa, Chanten), Buße, Meditation (Dhyan), Rituale usw., und dennoch wird all das gemacht, 'während sie schlafen' (im Zustand der Unwissenheit des Selbst). Du kannst das nicht spirituelle Bemühung (Purusharth) nennen. Sollte derjenige, der spirituelle Bemühung aufbringt, wach sein oder schlafen?
Fragender: Wach.
Dadashri: Die Welt hält Vorsehung (Prarabdha) für Bemühung (Purusharth). Es gibt wahrscheinlich nur wenige Menschen, die wach sind. Sie sind diejenigen, die wissen und verstehen, dass 'es so sein muss'. Die Übrigen haben jedoch keine Ahnung von dem Unterschied zwischen Vorsehung (Prarabdha) und Bemühung (Purusharth).
Fragender: Ist das alles nicht ein Irrtum?
Dadashri: Eigentlich ist es kein Irrtum. Und warum nicht?
