________________
330
Aptavani-4
Dadashri: Ja, das können sie, denn nur so kann dieses Rätsel gelöst werden. Ansonsten gibt es keine andere Möglichkeit, dieses Rätsel zu lösen.
Die Menschen sagen vielleicht, dass eine Person gestorben ist, weil jemand ihr Gift gegeben hat. Das ist nicht die richtige Weise, es zu betrachten. Erst ist das Antahkaran (innerer Komplex aus Verstand, Intellekt, Chit und Ego) vergiftet worden. Das ist eine subtile (Sookshma) Form der Vergiftung, wohingegen das andere eine offensichtliche (Sthool, materiell) Form der Vergiftung ist. Zunächst findet die Handlung innerlich statt, bevor sie im Außen geschieht. Bei der Nahrung, die wir täglich essen, bitten wir nicht täglich, dass etwas Bestimmtes für uns gemacht werden soll. Und selbst, wenn wir darum gebeten haben, wird es nicht so zubereitet werden, wie wir es möchten. Was auch immer die subatomaren Teilchen (Parmanus) in deinem Inneren erbitten, die sich bedingenden Umstände (Vyavasthit Shakti) liefern ihre Forderungen im Außen. Alles wird in Übereinstimmung mit Vyavasthit angeordnet. Wenn du in dir etwas Bitteres schmecken musst, dann wirst du zufällig ein Curry aus bitterem Kürbis (Karela Nu Shaak) bekommen. Die Dummköpfe machen jedoch einen Krawall: ,Warum hast du heute bitteren Kürbis (Karela Nu Shaak) gekocht?“ Auch das ist Wissenschaft.
Ich habe gesagt: „Der Verstand ist wirkungsvoll, Sprache ist wirkungsvoll, der Körper ist wirkungsvoll." Nun solltest du viele Gedanken darüber haben, inwiefern sie wirkungsvoll sind.
Wenn du dich verletzt fühlst, ist das die Wirkung von subatomaren Teilchen (Parmanus) des Verstandes; niemand ist schuld daran. Es ist lediglich eine Wirkung. Niemand im Außen verletzt dich. All die im Außen sind nur Nimits (umständehalber zu Handelnden geworden; Instrumente im Prozess). Zuerst geschieht es innerlich, erst dann geschieht es im Außen. Deshalb kann ich anhand dessen, was im Innern geschieht, sagen, was sich in Kürze im Außen abspielen wird. So sehe ich die Dinge.
Du verstehst zumindest, dass Gift einen Menschen töten kann; du brauchst dafür nicht die Hilfe von Gott, nicht wahr? Gott muss nicht vorbeikommen, um das Töten zu
