Book Title: Aptavani 4 German
Author(s): Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Aradhana Trust

View full book text
Previous | Next

Page 76
________________ Aptavani-4 Absolutes Wissen bedeutet ... Absolutes erwachtes Gewahrsein (Jagruti) ist Absolutes Wissen (Kevalgnan). Es gibt nichts anderes als dieses Absolute Wissen (Kevalgnan), und dennoch ist es nichts Neues. Da ist keine Spur von Nicht-Gewahrsein anwesend. Es wird als absolutes Gewahrsein betrachtet, wenn es da nicht das geringste 'Dösen' (Nicht-Gewahrsein über und als das Selbst) gibt. Die Menschen haben im Allgemeinen weltliches Bewusstsein, allerdings ist dieses Bewusstsein kein vollständiges Gewahrsein. Gewahrsein der Welt, die Ursache von Leiden Wenn das Bewusstsein eines Menschen für das weltliche Leben (Sansar) bis zur Vollendung anwächst, wird er es überhaupt nicht mögen. Er wird es als leidvoll empfinden. Er wird all das Elend in ihm sehen. Danach wird er bestrebt sein, das Gewahrsein des Selbst zu erlangen. Während sein weltliches Bewusstsein wächst, werden seine materiellen Freuden leidvoll, und weltlicher Luxus wird als Falle erachtet. Der Kaiser Bharat Chakravarti hatte dreizehnhundert Königinnen. Obwohl er eigene Königreiche hatte, empfand er sie immerzu als schmerzhaft und trostlos. Ein Mensch, der den Höhepunkt des weltlichen Glücks erreicht hat, wird auch ein erhöhtes Bewusstsein gegenüber dem weltlichen Leben haben. Genau dieses Bewusstsein wird für ihn leidvoll sein, Dann wird er verstehen, dass er etwas Neues wissen muss, etwas, das ihm permanentes Glück bringen wird. Jedes Lebewesen ist auf der Suche nach Glück. Solange jemand nicht das wirkliche Glück besitzt, wird er es weiter aus dem Bewusstsein ziehen, das er bezüglich der 'relativen' Freuden der Welt hat. Weil aber weltliche Freude in Dualität besteht, wird ihr immer Schmerz folgen. Die Glückseligkeit des Selbst andererseits ist jenseits von Dualität. Wirkliches Glück ist jenseits von Dualität; sobald es erlangt ist, wird diese Glückseligkeit nie mehr weggehen. Wirkliches Glück wird sich manifestieren, indem das Gewahrsein des Selbst zunimmt. Solches Gewahrsein entsteht, nachdem man das Wissen des Selbst (Swaroop Gnan) erlangt, und anschließend wird das Gewahrsein für die Welt weiter zunehmen. Aber das Wissen vom Selbst ist das Wesentliche. Wenn die Wissenschaftler über Bewusstsein

Loading...

Page Navigation
1 ... 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500