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Aptavani-4
Krishna Arjuna auf, sich hinzusetzen und ihn die Kutsche führen zu lassen. Arjunas Kutsche begann, schnurstracks zu laufen, als Lord Krishna die Zügel übernahm. Ich bitte dich darum, die Zügel nur einmal pro Woche loszulassen. Wenn dennoch Fehler passieren, sage: ,Dada, ich entschuldige mich dafür, die Zügel wieder an mich genommen zu haben. Ich werde es nicht noch einmal tun." Dann lasse sie wieder los. Zunächst wirst du Fehler machen. Es braucht Zeit, um in Übung zu kommen. Du wirst es nach zwei oder drei Malen richtig hinbekommen. Für weitere Fortschritte musst 'Du' dann weiter 'sehen, was Chandubhai sagt, und ob es richtig ist oder nicht.
Die Methode des Gnani
Im Programm des Gnani sehe ich alle 'Kriyas' (Aktionen von Geist, Sprache und Körper). Darum nenne ich diese' Sprache eine Aufzeichnung. Ich fahre fort zu sehen, was diese Aufzeichnung abspielt und was nicht, während die Menschen in ihre Sprache vertieft sind und eins mit ihr (Tanmayakar) werden. Vollständig davon frei zu bleiben, in etwas vertieft oder damit eins zu sein (Tanmayakar), wird als Absolutes Wissen (Kevalgnan) betrachtet.
So, wie die Welt die Dinge sieht, so sieht ebenso der Unwissende (Agnani) die Dinge. Aber was sie (die Menschen] 'sehen', wird keinen Nutzen für sie haben. Das liegt daran, dass das Ego ihre 'Basis' ist. Ich bin Chandubhai" ist ihre Basis, und unsere (Mahatma) Basis ist „Ich bin Reine Seele (Shuddhatma)". Deshalb zählt das, was ich 'sehe', als ein Bruchteil in Richtung von Absolutem Wissen (Kevalgnan). Denn welchen Bruchteil 'Du' auch 'siehst', welchen Bruchteil du dich als getrennt 'siehst', deine Sprache als getrennt 'siehst', und 'siehst', was dieser 'Chandubhai' (das Nicht-Selbst) tut - all das führt zu einem entsprechenden Bruchteil von Absolutem Wissen (Kevalgnan). Wenn mich jemand beleidigt, ist das in meinem Gnan. Und wenn diese Aufzeichnung spricht, ist es ebenso in meinem Gnan. Es ist in meinem Gnan, wenn diese Aufzeichnung irgendetwas Falsches sagt. Für mich ist da die ganze Zeit vollständiges Gewahrsein (Jagruti). Und vollständiges Gewahrsein ist Absolutes Wissen (Kevalgnan). Im weltlichen Leben haben die Menschen weltliches Gewahrsein, aber dieses Gewahrsein basiert auf
