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Aptavani-4
Selbst (Purusharth Dharma, wahres Purusharth) erreicht, und die Religion des Selbst (Purusharth Dharma) kann den ganzen Weg bis hin zur außerordentlichen Bemühung (Parakram) führen, welche fähig ist, jede Art von Hindernis (Atkan) auszumerzen und zu zerstören. Aber 'Du' musst erkennen, was die Meinung ursprünglich verursachte, und dann musst du Pratikraman dafür machen.
Wie himmlisch würde dein Zuhause sein, wenn alle ihre Meinungen über einander loswerden würden!
Fragender: Was ist, wenn wir eine Meinung über das Nicht-Selbst (Prakruti) von jemandem haben, und wir glauben, dass er sich nicht ändern würde, wenn wir ihm nichts gesagt hätten?
Dadashri: Solange du der Meinung bist: ,Ohne wütend auf ihn zu werden, kann nichts erreicht werden", kannst du dich, wenn er mit dir in Schwierigkeiten gerät, nicht zurückhalten, ihn zu tadeln, weil deine früheren 'Reaktionen' zwangsläufig geschehen. Obwohl du dich vielleicht entschieden hast, deine Meinung über ihn loszuwerden, werden diese Meinungen aus der Vergangenheit noch eine Weile nachklingen. Sie werden sowohl für dich als auch für ihn (bestehen) bleiben.
Fragender: Meinungen plagen mich immer wieder.
Dadashri: Du solltest versuchen, sogar über diese Meinung keine Meinung zu haben.
Fragender: Wer bildet sich Meinungen?
Dadashri: Wenn eine Mango vor dir liegt, mögen die Sinne (Indriya) - deinem Nicht-Selbst (Prakruti) entsprechend - sie vielleicht. Es ist nicht die Natur der Sinnesorgane, sich eine gute oder schlechte Meinung über irgendetwas zu bilden. Der weltliche Einfluss (Loksangnya) spielt dabei eine sehr große Rolle. Ein Mensch bildet sich aufgrund dessen, was die Leute sagen, die Meinung von: ,Das ist gut und das ist schlecht." Dann trifft der Intellekt (Buddhi) eine Entscheidung und beginnt zu arbeiten. Durch den Einfluss (Sangnya) des Gnani ist der weltliche Einfluss (Loksangnya) eliminiert, und du bist von diesen Meinungen befreit.
