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Aptavani-4
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Es gibt zwei Arten von Meditation (Dhyan), die auf natürliche Weise auftreten: Artadhyan, die nachteilige Geisteshaltung, die das selbst verletzt, und Raudradhyan, die nachteilige Geisteshaltung, die das selbst und andere verletzt. Dharmadhyan (wahrhaftige, lautere Geisteshaltung, Abwesenheit von negativem Nachsinnen) und das konstante Gewahrsein als das Selbst (Shukladhyan) hingegen werden als wahre Bemühung des Selbst (Purusharth) betrachtet. Atmadhyan (innere Meditation als das Selbst) ist an sich Shukladhyan. Die innere Geisteshaltung (Dhyan) von „Ich bin Reine Seele (Shuddhatma)" ist die Meditation als das Selbst (Shukladhyan).
Gewahrsein nur durch die Verehrung dessen, der
Gewahrsein hat
Fragender: Du lässt uns das Trimantra rezitieren, das Arati singen usw. Was bedeutet das? Worin besteht die Notwendigkeit dafür?
Dadashri: Was auch immer ich dich rezitieren lasse, ich lasse dich die Namen derjenigen rezitieren, die sich des Selbst vollkommen gewahr sind. Ich lehre dich die Verehrung derer, die vollkommenes Gewahrsein haben. Dein Gewahrsein wird zunehmen, wenn du dich an die erinnerst, die dieses Gewahrsein haben. Diese Ehrerbietungen (das Namaskar Vidhi) werden an diejenigen gerichtet, die in der Vergangenheit) Gewahrsein erlangt haben, sowie an diejenigen, die gegenwärtig dieses Gewahrsein haben. Diese Ehrerbietungen sind von größerer Wichtigkeit gegenüber denen, die zurzeit im Gewahrsein sind, als gegenüber denen, die nicht mehr hier sind. Diese Ehrerbietungen erfreuen alle, die das Gewahrsein erlangt haben. Es zeigt Demut und Liebe ihnen gegenüber. Es ist wissenschaftlich. Wenn du tust, was immer die anderen hier tun, gefällt es dem Gnani Purush. Wenn du versuchst, übermäßig weise oder zu schlau zu sein, wird es alles verderben. Unsere Welt (Bharat Kshetra - der Planet Erde) ist nur eine Welt, der Gnani Purush jedoch hat eine Verbindung zu einer anderen Welt ähnlich wie unsere (Mahavideh Kshetra). 'Wir' (der Gnani Purush) stellen für dich eine Verbindung mit diesen Welten her, wo derzeitig großartige Wesen mit vollkommenem Gewahrsein leben; 'wir' stellen eine Verbindung mit denen her, die ein geringfügig
