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Aptavani-4
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(Avastha) gehören nicht zur Seele (Atma). Es sind die Situationen des Nicht-Selbst (Prakrut Avastha). Wie kamen sie zustande? Sie kamen durch den Druck der Umstände (Saiyog) zustande. Einfach durch das in Berührung kommen mit dem Selbst (Atma) entstehen Ursachen. Sie werden (als Karma) 'aufgeladen', und irgendwann werden sie 'entladen'.
Was ist mit deinen Kindern aus deinem vergangenen Leben passiert? Erinnern sie sich noch an dich? Hast du ihnen geschrieben? Wenn einem Mann die letzte Stunde schlägt, wird er klagen: „Mein kleines Mädchen bleibt unverheiratet!" In seinem vorangegangenen Leben hat er seine Kinder verlassen, und in diesem Leben sagt er nun: „Meine Kinder, meine Kinder!" und bleibt darin vertieft (Tanmayakar, davon erfüllt, verzehrt). Man vergisst ständig die Situationen aus der Vergangenheit, während man in die neuen Situationen versunken (Tanmayakar) bleibt! In Situationen (Avastha) versunken zu bleiben, wird als weltliches Leben (Sansar) bezeichnet, (und) das ist, was die Samen des weltlichen Lebens sät. Und in das Selbst versunken zu sein ist Befreiung (Moksha).
Wie läuft es in diesem weltlichen Leben (Sansar)? Es ist der Ort, wo die Menschen vergessen, egal, welchen Schmerz (Dukh, Kummer) sie hatten, und welches Vergnügen (Sukh) auch immer sie hatten. Sie vergessen selbst die Rache (Veyr), die sie in ihrer Kindheit binden. Dann werden sie zusammensitzen und Tee trinken und alles vergessen. Egal, welche Situation sich jeweils ergibt, sie bestätigen und unterzeichnen diese. Einmal unterschrieben, können diese 'Unterschriften nicht mehr gelöscht werden. Das Problem ist das 'Unterzeichnen'. Die Menschen neigen dazu, einfach alles zu unterzeichnen'. Sie unterdrücken andere unnötigerweise und 'unterzeichnen auch das. Auch wenn jemand deine Tochter entführen würde, kannst du das doch nicht unterzeichnen'. Die Menschen fahren einfach fort, alles in allen möglichen Situationen (Avastha) zu skizzieren. Sie entwerfen sogar ein Bild vom Töten.
Situationen (Avastha) und Phasen (Paryaya)
Dadashri: Wie viele Situationen (Avasthas) gibt es für menschliche Wesen?
