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Aptavani-4
subtiles Karma, also besteht keine wirkliche Sorge. Aber wirklich zu sagen und zu glauben: Ich bin Chandubhai". ist genau die Art und Weise, wie Karma gebunden wird. „Wer bin ich?" Wenn 'Du' nur so viel erkennst, dann wirst 'Du' von da an frei werden von all dem Karma.
Daher wird diese Wissenschaft auf eine einfache und unkomplizierte Weise dargeboten. Ansonsten können dich noch nicht einmal Millionen von Bemühungen zum Absoluten Selbst machen. 'Das' ist die 'Theorie des Absolutismus (die präzise Lehre des Absoluten)'!
Befreiung von falschen Taten
Fragender: Ich tue Dinge, die falsch sind, aber ich habe nicht den Mut, mich von ihnen zu befreien.
Dadashri: Du wirst den Mut nicht haben. Wie könntest du den Mut finden, wenn in dieser Zeit die Last der falschen Taten so sehr zugenommen hat? Deswegen musst du ausnahmsweise einfach einmal 'Konkurs' anmelden. Dann beginnst du, deine Schulden zurückzuzahlen. Du wirst deine Schulden abzahlen müssen (die Wirkung erleiden), nicht wahr? Ich werde einen Weg für dich finden.
Fragender: Wenn die Menschen wissen, dass es ein weiteres Leben geben wird, wenn sie sterben, warum tun sie weiterhin schlechte Taten? Wie vollbringt man gute Taten?
Dadashri: Es geschieht entgegen den eigenen Wünschen, dass man Falsches tut. Von dem Moment an, in dem du morgens aufwachst, ist nichts unter deiner Kontrolle. Es ist alles jenseits deiner Kontrolle. Diese andere Kontrolle liegt in den Händen einer weiteren Energie, die ich 'Vyavasthit' nenne. Was tut diese Energie (Vyavasthit Shakti)? Wenn dein positives Karma (Punya) zur Verwirklichung kommt, bringt sie alle Umstände zusammen, die angenehm sind. Und wenn dein negatives Karma (Paap, sündhaft) ins Spiel kommt, hebt sie diese angenehmen Umstände auf. Demzufolge liegt alles in den Händen dieser äußeren Energie, ob es gutes oder schlechtes Karma ist! Jede lebende Seele (Jiva) ist unter dieser äußeren Kontrolle, bis sie die endgültige Sicht (Paramartha Samkit) des Selbst erlangt.
