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Was auch immer zur Religion wird und Ergebnisse bringt, nennt man Religion. Immer wenn jemand Beleidigungen oder Flüche ausstößt, ist die Religion da, um uns zu helfen! Religion führt zu Ergebnissen, während Nicht-Religion das nicht tut. Jemand, der in schwierigen Zeiten Gleichmut bewahrt, erhält das Gütesiegel, um Befreiung (Moksha) zu erlangen.
Man muss der Religion nicht 'folgen' (durch ritualisierte Aktivitäten); man muss der Religion (Dharma) gegenüber aufrichtig bleiben. Wie kann man einen Menschen als aufrichtig bezeichnen, wenn er, während er in einem Tempel den Darshan des Lord macht, seine Schuhe, die er am Eingang zurückgelassen hat, 'sieht' (an sie denkt), oder an sein Geschäft denkt? Wahre Religion ist die, die einem Freiheit von allen Arten von Schmerzen schenkt.
Der einzige Weg in die Befreiung (Moksha) ist der durch Wissen (Gnan), Sicht (Darshan), Verhalten (Charitra und Buße (Tapa); es gibt keinen anderen Weg.
Seit unzähligen Lebzeiten hat man der 'Form' (Murta - das Physische, die greifbare Gestalt) mit andächtigem Betrachten Genüge getan. Wenn in einem Menschen nur einmal der Darshan des 'Formlosen' (Amurta) geschieht, sind die Verluste von unzähligen Lebzeiten wiedergutgemacht.
Wann können all diese Verluste wiedergutgemacht werden, und das auch noch in diesem überschuldeten Kaliyug (der gegenwärtigen fünften Ära)? Deswegen sollte man einfach den Schutz (Sharanu) des Gnani annehmen und ihn um Befreiung bitten. Nur dann kann alles in kurzer Zeit gelöst werden.
(15) Religion (Dharma) im Verhalten Der Lord schaut nicht auf das Verhalten (Aktivitäten des Verstandes, der Sprache und des Körpers), sondern Er misst der Absicht (Bhaav) Bedeutung bei. Verhalten (Aacharan) ist 'Entladungs-Karma, und das 'Aufladen (von neuem Karma) geschieht entsprechend der hinter der Handlung liegenden Absicht.
Die beständige Kontemplation über „Das Leben als Mensch sollte nicht vergebens sein" wird eines Tages Früchte bringen.
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