Book Title: Sutrakrutanga Sutram Part 04
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
संमयार्थबोधिनी टीका द्वि. श्रु. अ. १ पुण्डरोकनामा ध्ययनम्
६७
पापकं वा साधु वा असाधु वा सिद्धिं वा तत्र सिद्धिर्मोक्षः, असिद्धिं वाअसिद्धि:- संसारः 'निरयं वा अनिरयं वा' एवं रूपेण ते धर्माधर्मादीनां सत्तामपि नेच्छन्ति 'एवं ते विरूवरूवेर्हि कम्मसमारंभेहिं विरूवरूवाई कामभोगाइ समारभंति भोषणाए' एवं ते विरूपरूपैर ने रूपकारकैः कर्मसमारम्भः विरूपरूपान् नानाप्रकारकान् कामभोगान् समारभन्ते भोगाय विषयोपसेवनाय परलोकं पुण्यं पापं च विस्मृत्य अज्ञानात् विविधपकारकं कर्म कुर्वन्ति । 'एवं एगे पाया' एवमेके प्रागत्मिकाः अनात्मवादस्वीकारेण धृष्टाः 'निक्खम्म' निष्क्रम्य-स्वगृहान्निर्गत्य - आदाय च दीक्षां साधुवेप' परिदधानाः 'मामगं धम्मं' मामकं धर्मम्, मया प्रतिपाल्यमान एवैष धर्मः सर्वथा श्रेष्ठः इति 'पन्नवे 'ति' प्रज्ञापयन्ति तं सदहमाणा तं पत्तियमाणा तं रोयमाणा' तं शरीरात्मवादम् 'सद्दहमाणा' श्रद्दधानाः- तत्र श्रद्धां कुर्वाणाः - नास्तिकवादे श्रद्धां कुर्वन्तः 'तं रोयमाणा' तमेव रोचमाना अभिलवन्तो ये केचन राजानः 'साहुसुयक्खाए' साधु कुछ नहीं है । इस प्रकार कह कर वे धर्म अधर्म का भी अस्तित्व स्वीकार नहीं करते । वे नाना प्रकार के कर्मसमारंभ करके अनेक प्रकार के कामभोगों का सेवन करते हैं या विषयों का भोग करने के लिए विविध प्रकार के दुष्कृत्य करते हैं। वे नारकी परलोक तथा पुण्य और पाप को भूल कर - अज्ञान से उनका अनादर करके इस प्रकार धृष्टता करते हैं । वे गृह से निकल कर और दीक्षा लेकर साधु का वेश धारण कर लेते हैं और दूसरों को ऐसा प्रतिपादन करते हैं कि हमारा धर्म ही खर्वथा उत्तम है ।
उस शरीरात्मवाद पर श्रद्धा करते हुए, प्रतीति करते हुए, रुचि करते हुए कोई कोई राजा आदि उनसे कहते हैं, हे श्रमण ! अथवा વિગેરે કંઈજ નથી. આ પ્રમાણે કહીને તેએ ધર્મ, અધમનું અસ્તિત્વ પણ સ્વીકારતા નથી. તેએ અનેક પ્રકારના કર્મના સમાર’ભ કરીને અનેક પ્રકા રના કામલેગાનું સેવન કરે છે. અથવા વિષયેાના ભાગ કરવા માટે અનેક પ્રકારના દુષ્કૃત્ય-ખરાબ કામેા કરે છે. તે નારકી પરલેાક તથા પુણ્ય અને પાપને ભૂલીને-અજ્ઞાનથી તેના અનાદર કરીને આ રીતે ધૃષ્ટપણું કરે છે. તેઓ ઘેરથી નીકળીને અને દીક્ષા લઈને સાધુના વેશ ધારણ કરી લે છે. અને ખીજાએની સામે એવું સમન કરે છે કે અમારે ધર્મ જ સંથી
उत्तम छे.
તે શરીરના આત્મવાદ પર શ્રદ્ધા-વિશ્વાસ કરતા થકા પ્રતીતિ-ખાત્રી કરતા થકા, કાઈ કાઈ રાજા વિગેરે તેને કહે કે હું શ્રમણુ ! અથવા હું
