Sutrakrutanga Sutram Part 04

Book Title: Sutrakrutanga Sutram Part 04
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

View full book textPrevious | Next

Page 455
________________

सार्थबोधिनी टीका हि. थु. अ. २ क्रियास्थान निरूपणम्
そ मुपदर्शयति- 'देहच्चुर' देहच्युतः मृतः सन् येन शरीरेण तादृशमदम तोडन्यानीक्षिपन्नासीत् तेनाऽऽक्षेपका रिशरीरेण वि च्युनः सन् 'कम्म विविए' कर्मद्वितीयः कमैत्र द्वितीयं सहकारि यर स कर्मद्वितीयः । ' असे पवाई' अनशः - पराधीनः कर्ममात्रसहायः, प्रयादि गच्छति । विद्यमानं शरीर परित्यज्य परलोकं गच्छति, 'तं जहा' तद्यथा - 'गन्माओ ग' एकस्माद् गर्भाद् गर्भान्तरम् 'जम्माओ जम्म' जन्मतो जन्मएक जन्म प्राप्य पुनरपि जन्मान्तरमाप्नोति । 'माराओ मारं ' मरणान्मरणम् - पुनः पुनर्भरणमुपैति । 'गरगाओ णरगं' नाका दुःखाऽधिष्ठानान्नरकम्, पुनर्दुःखाधिठानम् । गर्भजन्ममरण नरकादिवेदना - मुहुमुहुरनुभवति इदं तदभिमानम् । एतादृशं बोरदुःखखाम् अभिमानफलं विचिन्त्य विवेकी कथमपि जात्याद्यभिमानं न कुर्यात् । किन्तु किंपाकफलवत्ततो भेतव्यम्, नैतावन्मात्रमेव फलमशुभात्मकशास्त्रकार स्वयं दिखलाते हैं। ऐसा अभिमानी पुरुष जब मरता है और जिस शरीर के कारण मदोन्मत्त बना था, उस शरीर को भी जब छोड़ता है, तब सिर्फ उसके किये कर्म ही उसके सहायक होते हैं । वह विवश होकर परलोक की ओर चल देता है । फिर एक गर्भ से दूसरे गर्भ में, एक जन्म से दूसरे जन्म में बार बार मृत्यु को प्राप्त होता है। नरक से नरक को अर्थात् एक दुःख के स्थान से दूसरे दुःख के स्थान को प्राप्त होता है। गर्भ जन्म, भरण एवं नरक आदि की वेदनाओं को पुनः पुनः अनुभव करता है ।
अभिमान के इस दुःखमय फल को विचार कर किसी भी प्रकार जाति आदि का अभिमान न करे, परन्तु किंपाक फल के समान अभिमान से डरता रहे।
થાય છે, તે શાસ્ત્રકાર પાતે બતાવે છે. આવા અભિમાની પુરૂષ ય રે મરે છે, અને જે શરીરને લીધે તે આવા મદન્મત્ત બન્યા હો તે શરીરને પણ છેડે છે, ત્યારે કેવળ તેના કરેલા કર્માંજ તેના સહાયક થાય છે. અને તે પરવશ થઈને પરલેાકમાં ચાલ્યે જાય છે. અને તે પછી એક ગર્ભમાંથી ખીજા ગર્ભમાં, અને એક જન્મથી શ્રીજા જન્મમાં ઉત્પન્ન થઇ વારવાર મૃત્યુને પ્રાપ્ત થાય છે. એક નરકથી ખીજા નરકમાં અર્થાત્ એક દુઃખ સ્થાનમાંથી ખીજા દુ:ખના સ્થાનને પ્રાપ્ત થાય છે. ગભ, જન્મ, મરણુ, અને નરક વિગેરેની વેદનાઓના વારંવાર અનુભવ કરે છે. અર્થાત્ ભાગવે છે. અભિમાનના આ દુખમય ફળના વિચાર કરીને કોઇ પણ પ્રકારે જાતિ વિગેરેનું અભિમાન ન કરે. કઈનું અપમાન ન કરે, પરંતુ કિપાક ફળની જેમ અભિમાનથી ડરતા રહે
सु० २५


Page Navigation
1 ... 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791