Sutrakrutanga Sutram Part 04

Book Title: Sutrakrutanga Sutram Part 04
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

View full book textPrevious | Next

Page 380
________________

2
सूत्रकृतासूत्रे
भयंतागणं णाययाणं इमं अग्नयर' अहमेतेषां भयत्रातृणां ज्ञातीनाम् इदमन्यतरत् 'दुःखं दुःखम् 'रोयातंक' रोगातङ्कं वा 'परियाइयामि' पर्याददेविभज्य गृह्णामि 'अणि जाव णो सुहे' अनिष्टं यावन्नो सुखम् 'मा मे दुखं तु वा जाव मा मे परितष्पंतु वा' मा मे दुःख्यन्तु यावन्मा मे परितप्यन्तां वा मे मम इमे परिवाराः मा दुःखमासादयन्तु परितापं मा प्राप्नुयुः, कस्मात् 'इमाओ णं अगयराओ' अस्मादन्यतरस्मात् ' दुक्खाओ रोगातं काओ' दुःखाद रोगातङ्कात् 'परिमोएमि' परिमोचयामि 'अणिडाओ' अनिष्टात् 'जाव णो सुहाओ' यावन्नो सुखात् - अहमेतान् स्वकीपपरिवारान् रोगादिभ्यो मोचयिष्यामीति विचारे कृतेऽपि सः 'एवमेव णो लडपुत्रो भव' एवमेव नो लब्धपूर्वो भवति, तत्र ना सफलनो भवामि, कुतो न सफलमयत्नो भवति जन्तु रन्यस्य दुःखस्य तत्र कारणं दर्शयति स्वयमेव ‘अन्नस्स दुक्खं अन्नो न परियाइयई' अन्यस्य दुःखमन्यो न पर्याइत्ते - विभज्य गृह्णाति । 'अन्नेन कडे अन्नो नो पडिवेदेई' अन्येन कृतमन्यो न प्रतिवेदयति, 'पत्तेयं जायइ पत्तेयं मरइ' प्रत्येकं जायते प्रत्येकं म्रियते, 'पत्तेय चय' प्रत्येकं त्यजति 'पत्तेयं उववज्ज' प्रत्येकमुपपद्यते 'पत्तेयं झंझा' प्रत्येक झंझा पायसम्बन्धोऽपि एकैकस्य भवति 'पत्तेयं सन्ना' प्रत्येकं संज्ञा 'पत्तेयं
इसका कारण क्या हैं? एक मनुष्य दूसरे मनुष्य को दुःख से बचाने या उसे वॉट लेने में क्यों समर्थ नहीं होता ? इसका कारण आगे बतलाया जायगा है ।
सत्य यह है कि दूसरे के दुःख को दूसरा कोई भी बांट कर ले नहीं सकता। दूसरे के किये शुभ अशुभ कर्म को दूसरा कोई भोग नहीं सकता। जीव अकेला ही जन्मता है, अकेला ही मरता है, अकेला ही वर्त्तमान भव का या सम्पत्ति का त्याग करता है, अकेला ही नवीन भव या सम्पत्ति को ग्रहण करता है । अकेला ही कषाय से युक्त होना
એક મનુષ્ય ખીજા મનુષ્યને દુ:ખથી બચાવવામાં અથવા તેને વહેંચી લેવામાં ક્રમ સમય થતા નથી ? તેનુ કારણુ આગળ ખતાવવામાં આવશે. સાચુ તા એ છે કે—ખીજાના દુઃખને અન્ય કાઈ પણ વહેચીને લઈ શકતા નથી. ખીજાએ કરેલ શુભ અશુભ કર્મને મીજુ કાઇ ભેગવી શકતું નથી. જીવ એકલેા જ જન્મે છે, અને એકલે જ સરે છે. એક્લા જ વમાન ભવના અથવા સંપત્તિને ત્યાગ કરે છે. એકલે જ નવે ભવ અથવા સ'પત્તિને ગ્રહણુ કરે છે. એકલે જ કષાયથી યુક્ત થાય છે. દરેકની સુજ્ઞા અલગ હોય


Page Navigation
1 ... 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791