________________
મરણસમાધિઃ એક અધ્યયન
16
ઘ) આરોહણા પણગ- કુવલયમાલાકથા અંતર્ગત આ પાંચ આરાધનાની રચના છે. તે
ડ) અભયદેવસૂરિકત આરાણા પયરણ- અભયદેવસૂરિનો સમયવિ.સં. ૧૧ થી ૧૨મી શતીનો છે.
ચ) જિનશેખર શ્રાવકપ્રતિ શ્રાવકે કરાવેલી આરાધના.
છ) નંદનમુનિએ આરાધેલી આરાધના- ત્રિશષ્ટિશલાકાપુરુષચરિત્રાન્તર્ગત આ કૃતિ છે.
જ) આરોહણા કુલય - આઠે પ્રકીર્ણકગ્રંથોના વિષય – ચતુ:શરણ, અરિહંતાદિનું શરણ,દુષ્કૃત ગહ, સુકૃત અનુમોદના, ક્ષમાપના તથા શુભ ભાવના લગભગ સમાન છે.
પ્રસ્તુત ગ્રંથમાં ગ્રંથકારે પ્રાચીન આચાર્ય વિરચિત આરાધનાપતાકા તથા વીરભદ્રાચાર્યકત આરાધનાપતાકામાંથી, અભયદેવસૂરિકૃત આરાધના પ્રકરણમાંથી ગાથાઓ લીધીછે.પ૭
દિગંબર આગમગ્રંથો જેવા કે, મૂલાચાર તથા ભગવતી આરાધનાની ઘણી ગાથાઓ પણ પ્રસ્તુત કરણસમાધિને મળતી આવે છે. ૫૮
(ઘ) મરણસમાધિમાં સંભવિત પ્રકરણોઃ
ગ્રંથની સમાપ્તિમાં “I RUવિહી પવનો દૃો સમ્પત્તો " દર્શાવે છે, કે મરણસમાધિગ્રંથના પાંચ પ્રકરણો હોવા જોઈએ. શ્રી અમૃતલાલ ભોજકે પણ પઈષ્ણયસુત્તાઈ ભાગ-૧ માં પ્રસ્તુત ગ્રંથના પરિચય પ્રસંગે પાંચ ઉદ્દેશો હોવા જોઈએ તેનો ઉલ્લેખ કર્યો છે.
આ પાંચ ઉદ્દેશો કયા છે? અથવા કેવા હોઈ શકે?, તે અંગે વિચાર કરવાનો પ્રાપ્ત થાય છે, ત્યારે વિષયના આધારે આ પાંચ ઉદેશોની ઓળખાણ કરવાની આપણે કોશિશ કરી શકીએ. ૫૬. જૈન ધર્મ કેપ્રભાવકઆચાર્ય-પૃ.૪૬૪.(અભયદેવસૂરિનો સમયવિ.સ.૧૧૨૦) ૫૭. જુઓ પરિશિષ્ટ નં.૧ ૫૮. એજન.
