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(Bhaav Purusharth), derentwegen die karmischen Bindungen für das nächste Leben erschaffen werden. Darüber hinaus sind sie sich dessen noch nicht einmal bewusst!
(4) Vertrauen, Glaube (Shraddha)
Diejenigen, die blindes Vertrauen (Andha-Shraddha) verspotten, wissen nicht, wie viel blindes Vertrauen sie selbst haben! Aufgrund welchen Vertrauens trinkt man Wasser? Welcher Beweis liegt vor, dass in ihm kein Gift ist? Welchen Beweis gibt es, dass nicht ein Insekt oder eine kleine Eidechse ins Essen gefallen ist? Stellt das irgendjemand infrage? Machen die Menschen nicht im blinden Vertrauen weiter? Demnach wird nicht ein einziger Schritt ohne blindes Vertrauen unternommen; wie also kann man das blinde Vertrauen von jemandem kritisieren?
(5) Meinungen
Die Sicht (Drashti) bildet sich auf der Grundlage von Meinungen (Abhipraya), und dann 'sieht' man dieser Sicht entsprechend. Es ist nicht die Schuld der Sicht, wenn man sich mit einer bestimmten Person unwohlfühlt. Der Fehler wurde durch die Meinung begangen, die zu so einer Sicht (Drashti) führte.
Die Sicht durch 'Vorurteile' erschafft das weltliche Leben (den fortwährenden Zyklus von Geburt und Tod). Derjenige, der, obwohl er Augenzeuge eines Diebstahls ist, in seiner Sicht keinerlei Vorurteile hat, ist ein Gnani (Erleuchteter). Welchen Nachweis gibt es, dass der Dieb nicht morgen ehrlich und anständig wird?
Es gibt nichts, was man ablehnen sollte. Wenn die Sinne eine leckere Mango genießen, die Erinnerung daran aber nachklingt, ist es abträglich, weil hinter der Erinnerung die Meinung steht, dass diese Mango gut ist". Und diese Meinung wird zu Anhaftung und Abscheu (Raag-Dwesh) führen.
Eine starke, auf eine bestimmte Sache gerichtete Meinung wird zu einem größeren Hindernis werden (Atkan). Verglichen damit wird die Wirkung eines Hindernisses aus vielen einzelnen Meinungen ziemlich furchtbar sein.
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