________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જીવનમાં અલૌકિકતા ભેળવો )
(૬૩
પાની ન કરાય.
કિન્તુ ત્યાગ-પ્રધાન જીવન બનાવવા જેવું છે. એ માટે જુઓ સતી સુરસુંદરી પતિ દ્વારા એના અંગેની આ એક ઉપાય છે કે આપણા જીવનમાં માપાબંધી ખોટી ભ્રાન્તિ અને આવેશથી નિર્જન દ્વીપ પર ત્યજી રાખવાની. દેવાયેલી ! એ પછીથી વિષયાંધ વહાણમાલિક, વેશ્યા, માણસ સંસાર નભાવે છે. એમાં બે જાતની ચોર વગેરેના ફાંસલામાં ફસાઈ છે. ત્યાં જીવનમાં ભારે માપાબંધી નક્કી રાખે છે, - કષ્ટ આવ્યા છે, પરંતુ જીવનમાં એણે નવકાર-સ્મરણ, સંસારમાં બે જાતની માપાબંધીઃ શીલ, તત્ત્વબોધ-તત્ત્વસમજ વગેરે અલૌકિકતાઓને
(૧) એક માપાબંધી આ, કે પોતાનું શરીર ભેળવેલી છે, તો આ કષ્ટો ધીરતાથી પસાર કરી શકી
પરિવાર અને પોતાની આવક જોઇને માપ નક્કી કરે છે. ચાલુ જીવનમાં આવી અલૌકિકતા વિના એકલા
છે કે “મારા શરીરથી આટલી જ મહેનત કરવાની, મોજ-વિલાસ અને ધનની જ ધૂન લગાવી હોય એને
પણ વધુ પડતી મહેનત નહિ. નહિતર આવા જઇને કષ્ટ આવતાં ધીરતા ન રહે, ને અનિચ્છનીય પાપોમાં
પાછા પડવાનું થાય, બિમાર પડવાનું થાય, એમ ખર્ચ પડી જાય ! જરૂર પડયે શીલ ચૂકે ! સદાચાર ચૂકે !
આવકના માપમાં જ રાખવાનો, જેથી દેવું ન થાય. અને શું શું ય ન કરે એ કહેવાય નહિ.
એમ પત્ની-પુત્ર-ભાઈ વગેરેના સ્વભાવને જોઈ - ત્યાગ-સંયમન-વિવેકની અલૌકિકતા આવી રીતે જ રહેવાનું, તેથી અપ્રીતિ કે ઝઘડો ન ભેળવ્યા વિનાના સંસારના વધુ પડતા થાય, ને સ્નેહ-સદ્ભાવ-શાંતિ બની રહે.” વૈભવ-વિલાસ સેવવા એ ભાવિ દુર્ગતિઓના કે (૨) બીજી માપાબંધી આ રાખે છે કે “ઘરમાં અગણિત ભવોને સર્જવાનો ધંધો છે.
આટલા વાસણ, આટલા ગાદલા-ગોદડા, આટલું મનને એમ થાય કે “આજ સુધી અજ્ઞાનતામાં એ ફરનીચર, આટલા કપડાંલત્તા વગેરે તો જોઈએ જ. સેવાઈ ગયું, તો હવે એમાંથી બહાર નીકળી
એમ સંસારમાં માનભેર રહેવું છે તો આટલો દમામ, દયા-દાનાદિભર્યું, શીલ-વ્રત-નિયમભર્યું, અને
આટલો રૂઆબ, આટલી હોંશિયારી તો રાખવી જ સંવેગ-વૈરાગ્ય-શુભ ભાવનાઓથી છલકતું અલૌકિક
જોઈએ.” જીવન બનાવી દઉં.' ઇન્દ્રિયો પર નિગ્રહ અને
લૌકિક સાંસારિક જીવનમાં આવી માપાબંધી ક્રોધાદિ આવેશ પર સંયમન સ્થાપી દઉં. ઇન્દ્રિયોના આવડે છે, તો શું અલૌકિક ઘર્મ-જીવનમાં માપાબંધી જેટલા વિષયો સામે આવ્યા એટલા બધામાં જો ન આવડે? ઈન્દ્રિયોને જોડી, તો એમાં સાત્ત્વિકતા નહિ, સત્ત્વનો અલૌકિક ધર્મજીવનમાં બે જાતની નાશ છે. વીરતા નહિ, કાયરતા છે; માટે શકય એટલું માપાબંધીઃ વિષયોમાં ઇન્દ્રિયોને ન જોડું.”
(૧)પહેલી માપાબંધીમાં મારે આટલા સુરસુંદરી દમયંતી, સીતાજી વગેરે અબળા છતાં અભક્ષ્ય-અપેય ત્યાગ જ જોઈએ. મારે એવા ધીર વીર અને સાત્ત્વિક હતા, તો મરદને આંબે જુગાર-સિનેમા-તમાશા, તેમજ જયાં ત્યાં ને જયારે એવા હતા. ભારે કષ્ટમાં ય લૌકિક જીવનમાં કયારે ય ભટકવાનું બંધ જ હોય, એમ - અલૌકિકતા ન ચૂકયા. બાકી તો ખોળિયે મરદ છતાં (૨) બીજી માપાબંધીમાં “મારે આટલી આટલી અંતરથી નિઃસત્ત્વ, કાયર, ને કંગાળ, અને બાહ્યથી મારા દ્રવ્યથી જિનભકિત કરવી જ જોઈએ. આટલી પશુસુલભ વાસના-વિકારોનું જ જીવન જીવનાર એ સાધુ-સેવા, જિનવાણી-શ્રવણ કરવા જ જોઈએ. સાચા મરદ શાના?
જીવનમાં આટલી ખામોશ, આટલી તૃપ્તિ, આટલી જીવનમાં આ અલૌકિતા લાવવા માટે સહિષ્ણુતા રાખવી જ જોઇએ. એટલે કયારેક કદાચ પિશુસમાન કે અનાર્ય સમાન ભોગપ્રધાન જીવન નહિ કષાય કરવા જ પડેતો આટલાથી વધુ નહિજ કરવાના.'
For Private and Personal Use Only
