________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શરીર સંયમનું ખૂની)
(૨૨૭
કરવાનું ગમે, એમાં સંયમનો ખુરદો બોલાવે, એટલે આદર કર્યા પછી સ્વાધ્યાયના આદરનું પૂછવું જ શું? શરીર એ સંયમનું ખૂની છે. એવા શરીરને ઝટ સમય મળે સ્વાધ્યાય લઈ બેસી જાય. શ્રાવક માટે ખીલાવવાનું?
પણ કહ્યું “બહુસો સામાઈયં કુજા;' અને શિષ્ય કહે “બાપજી, સાંભળો તો ખરા, સામાયિકમાં કે
સામાયિકમાં કરવાનું શું કહ્યું ? મંત્ર જાપ નહિ, શરીરને કેમ ખવરાવ્યું? ગઈ કાલે ઉપવાસ કરી ખાવા
સજઝાય સંદિસા ? સઝાય કરું ?' સામાયિકમાં આપ્યું જ નહિ, પણ આજે સવારથી એ ગળિયું થયું. સજઝાય એટલે કે સ્વાધ્યાય કરવાનો કહ્યો. આંખે અંધારા આવે, સ્વાધ્યાય-વૈયાવચ્ચ કશામાં
સર્વજ્ઞ-વચનના સ્વાધ્યાયનો મહિમા કેટલો બધો ? શરીર ઊઠવાજ તૈયાર નહિ. બધી આરાધના બગડતી અપાર પુણ્ય સર્વજ્ઞશાસ્ત્રો મળે, સર્વજ્ઞ-વચન મળે; હતી, તેથી ન છૂટકે એને ખાવા આપવું પડયું.'
માટે એની કદર ખૂબ કરવાની, ને એની પ્રાપ્તિ સાર્થક આ ખુલાસાથી આચાર્ય રાજી થયા. શરીરને
કરવાની. સમરાદિત્ય કેવળી કેવળી બન્યા એનું બીજ સંયમનું ખૂની સમજતા હતા તેથી ધન્ના અણગાર અને
કયાં ?પહેલા ભવમાં રાજા ગુણસેન, તે એમણે તામલિતાપસ બંનેએ તપથી શરીરને હાડપિંજરશું કરી સર્વજ્ઞ વચનની કદર કરી, એમાં એમને નાખેલું. છતાં પણ ઘન્ના અણગારને સદ્દષ્ટિની કેવળજ્ઞાનરૂપી પાકનું બીજાધાન થયું. સાધના ખરી, તામલિને નહિ ! કેમ વાર ? કહો,
રાજા ગુણસેનને સર્વજ્ઞ-વચનની કદરઃસદ્દષ્ટિની સાધના શરીર સુકાવવા પર નહિ, પણ વેદ્ય-સંવેદ્યપદ પર આધારિત છે, ને એ સર્વજ્ઞ-વચન
રાજા ગુણસને એકવાર ઝરુખેથી કોઇની મળવા પર આધારિત છે. તામલિને કિંમતી માનવદેહ
સ્મશાનયાત્રા જોઈ વિચાર્યું “અહો ! જમરાજની આ મળવાની પુણ્યાઇ હતી, પરંતુ સર્વજ્ઞ-વચન મળવાનું
જોહુકમી ? અને આ વિશ્વવ્યાપી સત્તા ? જાણે એ
જમરાજ કહી રહ્યો છે,- “આ અભિમાનીને એના જ પુણ્ય નહોતું.
સગાઓ પાસે મુશ્કેટાટ બંધાવી જગતની વચ્ચે થઇને સર્વજ્ઞ-વચન અતિ મહાન પુણ્યોદયે મળે.
લઈ ચાલું છું! કોઈની મજાલ નથી મને અટકાવે.” એ મળ્યાની કદર હોય તો અપૂર્વ નિદાન તો પછી મારે એનાં આક્રમણ પહેલાં જ ચેતી જવું.” મળ્યા જેવો હરખનો પાર ન હોય.
તરત પુત્રને ગાદી સોંપી મહેલના એકાંતમાં સર્વ ફ્રાન્સમાં સંસ્કૃત ભણેલા વિદ્વાન લેખક
ત્યાગ કરી “બીજી સવારે ગુરુ પાસે જઈશ.” એમ ગોએથને કવિ કાલિદાસનું શાકુંતલ નાટક જોવા
ધારીને રાતના ધ્યાનમાં બેઠા. ત્યાં દુશ્મન બનેલા મળ્યું. વાંચી એ એટલો બધો હરખમાં આવી ગયો કે અગ્નિશર્માએ દેવતા થઇ અગ્નિમય મેદા જેવી રેતી સભા વચ્ચે “શાકુંતલ' પુસ્તક માથે મૂકીને નાચવા એમના પર વરસાવી ! ત્યાં મહાત્મા ગુણસેન આ માંડયો ! લોકો પૂછે કેમ આટલું બધું શું છે ?' એ વિચારે છે, કહે, “અરે ! આજ મને દુનિયાનો અદ્ભુત ખજાનો ગુણસેનજિનવચન માટે શું વિચારે છે? - મળ્યો !'
અહો ધન્ય છે મને કે આ અસાર અને જ્ઞાન મારા પ્રાણ છે, ને એ આપનાર ભયંકર સંસારમાં ભટકતાં કોઈ અનંતકાળે મને અતિ પુસ્તક છે, એ ભાવ આવે તો પુસ્તકનો ય દુર્લભ એવા અમૃતરસમય શ્રીજિનવચનો મળ્યા ! તો આદર થાય.”
જીવ! એને સફળ કરજે ! જિનવચન કહે છે, સર્વજ્ઞ વચનની કદર હોય એ એના શાસ્ત્રનો
'जइ इच्छह परमपयं, વારંવાર અતિઆદર કરે. ભણવા બેસતાં એ શાસ્ત્રને
धरेज्ज पसमं, करेज्ज मा कोहं ।' પહેલાં પગે લાગે, એનો ઉપકાર માને. પુસ્તકનો
જો મોક્ષની કામના છે, તો ઉપશમને ધારણ
For Private and Personal Use Only
