________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૯૭.
–
કઠી દષ્ટિઃ સુલતાનું ધર્મસત્ત્વ) લઘુતા-ગ્રંથિ રાખ્યા કરે, તે પોતાની બધી સાધના સુલતાનું ધર્મ-સત્ત્વનું પારખું કરવા આવ્યા. સાધુનું માલ વિનાની જ દેખે ! આ એક પ્રકારનો રૂપ કરી સુલતાને ત્યાં આવી લક્ષપાક તેલ માગ્યું. ચિત્તવ્યામોહ છે; કેમકે આમાં સ્વસુકૃતની બેકદર કરે સુલસા અહોભાગ્ય માની દાસી પાસે તેલનો શીશો છે, એની અનુમોદના ગુમાવે છે. અલબત્ બીજાની મંગાવે છે. દેવતાએ અદશ્યપણે દાસીનો હાથ સાધના ઊંચી છે, પરંતુ તેથી કાંઈ પોતાની સાધના એ થોથરાવી શીશો પડાવી નાખ્યો, ફૂટી ગયો. બીજો સાધના જ નથી એવું થોડું જ છે? પોતાની પણ શીશો મંગાવ્યો એની પણ એ જ દશા. ત્રીજો મંગાવ્યો સાધના ધર્મ-સાધના જ છે, પાપ સાધના નહિ. એને એ પણ દેવે ફોડાવી નાખ્યો. આટલું છતાં સુલસી દાસી ધર્મસાધનારૂપ ન માનવી એ ચિત્તનો વ્યામોહ છે. પર ગુસ્સો નથી કરતી, યા હાયવોય નથી કરતી કે,એથી મન નિરાશ થાય, નિરુત્સાહ થાય; તો સાધના “હાય આટલું કિંમતી લક્ષપાક તેલ ન સુપાત્ર દાનમાં કરે કરે ને ગુમાવવાનું થાય! માટે એવો ચિત્ત વ્યામોહ કામ લાગ્યું, કે ન વાપરવામાં કામ લાગ્યું. અભાગણી વિન છે, એને દૂર જ રાખવો. એ માટે આ પાકી શ્રદ્ધા દાસીએ ભોંયભેગું કર્યું!' ના, કશી લેશમાત્ર પણ હાય રાખવી કે
નહિ, ને વોય નહિ. ઉર્દુ દાસીને આશ્વાસન આપે - -“પોતાની ભલે ઢીલી સાધના હોય; પરંતુ એ છે, “શીશા ફૂટ્યા એમાં શું થઈ ગયું ? મારા હાથેય જિનેશ્વર ભગવાનની જ કહેલી છે, તારણહાર ત્રણ નહિ તેર તૂટે. ગભરાઈશ નહિ.” સાધુને કહે ધર્મ-સાધના છે. વળી ભગવાને ધર્મ-સાધના કરવાની “પ્રભુ! ક્ષમા કરજો, આજ મારું સદ્ભાગ્ય નહિ, છતી કહી છે એમાં તરતમતા હોય, ઊંચી-નીચી કોટિની વસ્તુઓ દાન ન કરી શકી. વળી બે દિવસ પછી સાધનાઓ હોઈ શકે છે, પરંતુ તેથી કાંઈ ઉચ્ચ કોટિની પધારજો. અમારે ત્યાં તો તેલ સ્વભાવિક બનતું રહે સાધનાની સામે નીચેની સાધના કિમત વિનાની નથી છે.” દેવતા સુલતાનું ધર્મસત્ત્વ જોતાં છક્કડ ખાઈ ઠરતી. તેથી મારી પણ સાધના કિંમતી છે. આમાંથી ગયો. શું આ ? ધર્મ સામે વિઘ્ન આવ્યું, પરંતુ ચિત્ત જ આગળ નવી ઊંચી સાધના આવશે. જિનોક્ત વ્યામોહ કર્યા વિના સુલસાએ વિન ૫ર વિજય સાધના નાનામાં નાની પણ જો નિરાશંસપણે ધર્મ મેળવ્યો. સમજીને કરાય, તો અમૃત-ક્રિયા બને છે. એની સામે દુન્યવી પ્રવૃત્તિ એ ઝેર સમાન છે. અમૃત ક્રિયાથી અંતે અમૃતપદ મોક્ષ મળે છે.” આમ જિનવચન-શ્રદ્ધા અને આત્મશ્રદ્ધા રાખે,
૬ ઠ્ઠી “કાન્તા' દ્રષ્ટિમાં - તો ચિત્ત વ્યામોહ હટી જાય, ઊભો જ ન રહે. સુલસા કાત્તા નામની દ્રષ્ટિમાં અનુષ્ઠાન એવા ઉચ્ચ શ્રાવિકા આગળ અંબડ પરિવ્રાજકે ઘણાય ધમપછાડા બોધપ્રકાશથી ભાવિત હોય છે કે એમાં (૧) જવલંત કર્યા, કેઈ પ્રપંચ રચ્યા, પણ વ્યર્થ ! સુલસા એની ઉપયોગ અને (૨) વિશિષ્ટ પ્રમાદ-રહિતતા હોય સમ્યકત્વ પરિણતિમાંથી લેશમાત્ર ચલિત ન થઇ. છે.' એમ કહ્યું, તે દેવતાઇ પ્રલોભન આવે તોય સુલતાના ધર્મસત્ત્વની પરીક્ષા -
બેસલામત. આના દુષ્ટાત્ત તરીકે દેવપાલની સૌધર્મેન્દ્રનો સેનાપતિ હરિબૈગમેષી દેવ જિનભક્તિનું અનુષ્ઠાન જોઈ શકાય.
For Private and Personal Use Only
