________________
નબર દ્વારનું નામ.
અચક્ષુદર્શન અવધિદર્શન કેવળદર્શન કૃષ્ણલેશ્યા નીલેશ્યા
૪૫૯
૪૫૯
કાપતા
૪૦
તેજલેશ્યા પડ્યૂલેશ્યા શુકલેશ્યા
ભવી
તારક તિર્યંચ અનુષ્ય દેવતા
વિવેચન ચાલુ . ૩૦૩ ૧૯૮] દેવી ન હોય, તેના ૭૦ જતાં ૧૨૮ માં
| લાભ, તેમજ નારક, સંપૂમિ તિ
ચ (૨૪+૬+૧૦) અને મનુષ્યમાં (૧૧) ન હોય. (૨૩)અકર્મભૂમિના ૩૦ તથા અંતર્દીપના ૫૬ મનુષ્યના મળી | કુલ ૧૭૨ તેમજ દેવને વિષે ન હોય,
જુઓ તત્વાર્થસૂત્ર અધ્યયન બીજું. ૪૨૯
સેવા: ૫ ૧૧ (૨૨) પૂરેપૂરા લાભ. (૨૩-૨૪-૨૫) બાવીસ પ્રમાણે જાણવું. (૨૬) સાતમી નારકીને અપ
ર્યાપ્ત અવસ્થામાં સમકિત ન હોય, ૩૧૩
કેમકે સમકિત પ્રાપ્ત થયા પહેલાં માનુષ્યપણામાં કોઈ જીવે સાતમી નરેકનું આયુષ્ય બાંધ્યું હોય તે તે સમકિત વમીને સાતમી નરકમાં જાય અર્થાતે સાતમીમાં સમકિત લઈને ન જાય પરંતુ સાતમીમાં સમકિત પ્રાપ્ત તે થાય. સંમૂછિમ ૧૦૧ મનુષ્યને અને તિર્યંચમાં ૩૮ એકેન્દ્રિય, વિલેકિય અને સંમૂચ્છિમ તિર્યંચ પંચે. દિય એમ ૩૮ મે ન હેય. (૨૭) ઉપર પ્રમાણે જાણવું. (૨૮) અકર્મ
ભૂમિ તથા અંતર્દીપના મનુષ્યો અને ૧૯૮
નાર્ય હોવાથી ત્યાં અવધિજ્ઞાન હેતું
નથી. ધર્મ, અધર્મ વિગેરે કાંઇપણ ૪૦૦
ન હોવાથી અનાર્ય સમજવા. દેવ કાળધર્મ પામીને તિર્યંચમાં જતી વખતે અવધિજ્ઞાન મૂકીને જાય તેથી અપર્યાપ્ત અવસ્થામાં તેને અવધિજ્ઞાન ન હોય. કેટલાકે એમ કહે છે કે
અવધિજ્ઞાની દેવ ગર્ભજ તિર્યંચમાં "૫૬૩ - ૧૪
જતાં અવધિજ્ઞાન સાથે લઈ જાય તો
તેમની માન્યતા પ્રમાણે ૨૫૧ થાય. || ૭ | ૨૪ ૨૧૭ ૯૯] (ર૯) આ જ્ઞાન તે પંચ મહાવ્રતધા
અભવી | ઉપશમ સમકિત ૫૪ ક્ષય પશમસમકિત
ક્ષાયિક સમકિત
સાવાદન
મિથ્યાત
૫૩૫
સંજ્ઞી • અસંસી
આહારી
અણુહારી
