________________
૮, ૯શ્ય દ્વાર
ર
નંબર દ્વારનું નામ
કેટલા ?
| દેવમતિ
મનુષ્યમતિ તિચગતિ નરગતિ
એકેન્દ્રિય
બે
ય
Bરક્રિય
પંચેન્દ્રિય
પૃથ્વીકાય
વિવેચન. (૧) ભવનપતિ, વ્યંતર ને નિયંકજુંભકને પહેલી ચાર, તેની દેવીઓને પણ ચાર. તિથી તથા પેલા બીજા દેવલોકમાં તેજલેશ્યા, પહેલા બીજાની નીચે વસનાર કિબિષક તથા દેવીને પણ તેજલેશ્યા હોય.૩, ૪, ૫ દેવલોકને તેની નીચેના હિબકીને, નવ લે કાતિકને પદ્મશ્યા, ૬ થી અનુત્તર વિમાન સુધી શુકલધેશ્યા હેય. પરમાધામીને કૃષ્ણ કહે છે, પરંતુ વિચારસારમાં પહેલી ત્રણ કહેલ છે. જુઓ પજવણું સૂત્ર ઉદ્દેશો ૨ તથા બ્રડતસંગ્રહણી. (૨-૩) જુએ પન્નવણા સૂત્ર ઉદ્દેશો બીજે. યુગલિક મનુષ્યો તે પ્રથમની ચાર લેસ્યાઓ હેય. જુઓ દ્રશ્લોક પ્રકાશ સગ ૭ગર્ભજને એ હેય. સંમૂછિમને પહેલી ત્રણ. (૪) પેલી, બીકમાં કાતિ, ત્રોમાં કાપત અને નીલ, ૪ થીમાં નીલ, ૫ મીમાં નીલ ને કૃષ્ણ, છઠ્ઠી સાતમીમ ક સ્યા . (૫) પહેલી ચાર હય, બાદર પૃથ્વીકાય, બદિર
પૂકાય અને પ્રત્યેક વનસ્પતિમાં ચાર હેય. બાકીનામાં ત્રણ જ હે ય, જુઓ પજવણું સૂત્ર ૨ જો ઉદ્દેશો. કારણ કે દેવતાઓ બાદર પપ્તો અને વનસ્પતિમાં ઈશાન દેવલોક સુધીના દેવતાઓ મરણ પામી, ભામાં ઉત્પન્ન થાય ત્યારે કરણ અપર્યાપ્ત અવસ્થામાં સંભવે છે. (૬-૭-૮) પહેલી ત્રણ હય, જુઓ પન્નવણું સૂત્ર, ઉદેશ બી. (૯) પૂરેપરી હોય. (૧૦) એકેન્દ્રિય પ્રમાણે, (૧૧) પૃથ્વીકાય પ્રમાણે જાવું. (૧૨) કોઈ દેવ તેઉકાયમાં ઉપજતો નથી એટલે ત્રણ લેસ્યા હેય. (૧૩) કોઈ દેવ વાઉકાયમાં ઉપજતો નથી એટલે ત્રણ લેયા હેય. (૧૪) પૃથ્વીકાયની માફક જાણવું. (૧૫–૧૬-૧૭-૧૮-૧૯-ર૨૧-૨૨-૨૩-૨૪-૨૫-૨૬) પૂરેપૂરી લાભ. (૨૭) શુકલબેસ્યા જ હાય. (૨૮-૨૯-૩૦-૩૧-૩૨-૩૩) પૂરેપૂરી હેય, (૩૪-૩૫-૩૬) ચારિત્ર પ્રાપ્ત કરતી વખતે ત્રણું શુભ લેશ્યા તથા અપ્રમત્તતા હોય પરંતુ ચારિત્રપ્રાપ્તિ બાદ છએ વેશ્યા અને પ્રમત્તદશા હોય. (૩૭-૩૮) એક શુકલેશ્યા જ હોય. (૩૯-૪૦-૪૧-૪૨-૪૩) પૂરેપૂરી હાય. (૪૪) કેવળજ્ઞાનની માફક એક શુકલેશ્મા જ હોય. (૪૫-૪૬-૪૭-૪૮-૪૯-૫૦) એક જ લાભે, બાકીની ન હોય. પોતપોતાની લેયા ભામણમાં સમજી લેવી. (૫૧-૫૨-૫૩-૫૪૫૫-૫૬-૫૭-૫૮-૫૯) પૂરેપૂરી હોય, (૬૦) તેજસ્થાવંત દે પૃથવી, અપૂ અને પ્રત્યેક વનસ્પતિમાં ઉપજે ત્યારે આ પણામાં તેજોયા હોય. પછી શેષાકાળે ત્રણ જ હોય. પ૮ ને શુકલ ન હોય, (૬૧-૬૨) પૂરેપૂરી હેય.
અપૂકાય
તેઉકાય
વાઉકાય
વનસ્પનિક ય
ત્રસકાય
મનયોગ
વચ યોગ કાયયે ગ પુરષદ સ્ત્રીવેદ
