________________
રજા
(૭૩ ) નારકીના જીવા ઉત્કૃષ્ટથી છ માસ આયુષ્ય બાકી રહે ત્યારે અને જવન્યથી અંતમુ ત માકી રહે ત્યારે પરભવન આયુષ્ય ખાધ છે. આ પ્રમાણે શ્રી ભગવતીસૂત્ર ચૌદમા શતકના પહેલાં ઉદ્દેશમાં કહ્યુ છે.
(૭૪) દશ નના ઉપયોગ એ એધ સંજ્ઞા અને નાતના ઉપયાગ એલાક સત્તા. આ પ્રમાણે ઢાર્જીંગ સુત્રની ટીકામાં સ્ક્યું છે.
(૭૫) મનપર્યાપ્તિ નામ કાઁના થથી તેને ચાગ્ય મનેાદ્રવ્ય લઇને જે પરિશુમાવવું તે દ્રવ્ય મન કહેવાય છે અને જીવના ક્રિયાવંત મનપરિણામ તે ભાવ મન. એને અથ એ કે જીવતા મનેદ્રવ્યના અવલંબનવાળા મનન વ્યાપાર તે ભાવ મન એમ નન્દીસુત્રની ચૂણિ ટીમમાં ક્લુ છે.
(૭૬) આત્મા મન સાથે જાય છે, મન ઈન્દ્રિય સાથે જાય છે અને ઈન્દ્રિય પોતાના અ વિષય સાથે જાય છે. આમ શીઘ્રક્રમ છે. અને એ જ ક્રમ યોગ્ય છે કેમકે મનને કાંઇ અગમ્ય નથી. જ્યાં મન જાય છે ત્યાં આત્મા પણ જાય છે. આ પ્રમાણે આચારાંગ સૂત્રની વૃત્તિમાં કહ્યુ છે.
(૭૭) ઔદારિક શરીરનું ઉત્કૃષ્ટ પ્રમાણુ એક હજાર ચાજતથી કઇિક અધિક, વૈક્રિય એક લાખ ચેાજનથી સહેજ વધારે, આહારક શરીરનુ' એક હાથનુ પ્રમાણુ છે. તેજસ તથા કાણુ શરીશ કેળાના સમુધાત વખતે લાકાકાશ જેવડા હાય છે. આ પ્રમાણે દ્રશ્યલાક સ ૩, શ્લાક ૧૨૭–૧૨૮ માં કહ્યું છે. (૭૮) જે જીવાને છ માસ આયુષ્ય બાકી રહે તે વખતે કેવળજ્ઞાન ઉત્પન્ન થાય તે નિશ્ચયે સમુદ્દાત કરે છે. બાકીનાઓના સમુદ્લાતની ભજના જાણવી. આ પ્રમાણે ગુણુસ્થાનક્રમારાહની નૃત્તિમાં સ્કું છે.
• (૭૯) મતિજ્ઞાનને આવરનારા કર્માંના ક્ષયાપામથી શબ્દ તે અંતે ગોચર એવી સામાન્ય અવમેષ ક્રિયા, એનું નામ એધ સત્તા. એક કરતાં સવિશેષ અવાધ થાય એવી ક્રિયા તે લેાક સંજ્ઞા, આ પ્રમાણે પ્રવચનસારાહારમાં કહ્યું છે,
