________________
છે. એથી નક્કી થાય છે કે, એ કાગડાના કુંસમાં નથી. કોઈની૫૨ કાગડાનું કલંક ઠોકી બેસાડવા માત્રીથી જ જો કોઈ કાગડો બની જતું હોત, તો પછી નિર્ણય માટે યુદ્ધનું માધ્યમ નીષ્ફળ ગણાત ! આપ દિલ્હીશ્વર છો, તો હું પણ થોડીઘણી ધરતીનો ધણી છું મારા આ પત્રનો પ્રતિધ્વનિ આપ પણ જણાવી શકો છો !
કામાંધ અકબરને ક્રોધાંધ બનાવવામાં આ પત્રને ધાર્યા કરતાં વધુ સફળતા સાંપડી. અકબરે સણસણતો જવાબ લખાવ્યો ઃ કોના કપાળે કાગડાનું કલંક કોતરાયું છે. એનો નિર્ણય લેવા યુદ્ધના દાનવને જગવવા હું તૈયાર છું. શૂરા-પૂરા હો તો યુદ્ધમેદાને હાજર થઈ જજો. કાયરને રૂપમૂર્તિ પર હક્કનો દાવો કરવાનો કોઈ અધિકાર નથી ! રત્નની જેમ રૂપ પર પણ કોઈના અધિકાર અખંડ રહી શકતા નથી. જેના કાંડામાં કૌવત હોય, એનો અધિકાર અબાધિત બની જતો હોય છે.
કામ અને ક્રોધથી અંધ બનેલો અકબર બાદશાહ હવે વટની ખાતર પણ ક્રુરતાના કમાડ ખોલીને, અંદર સૂતેલી સમશેરોને છંછેડવા તૈયાર થઈ ગયો.
વેરના તણખા વેરતો પત્ર ઓચ્છા નગરીમાંય યુદ્ધના દાનવને ઢંઢોળી ગયો. શાંત સરોવર જેવું વાતાવરણ, સમુદ્રના તોફાનમાં પલટાઈ ગયું. વાતાવરણમાં આવેલો અણધાર્યો- પલટો જોઈને રૂપમૂર્તિનું દિલ ધ્રુજી ઉઠ્યું. એણે નરેશ પાસે જઈ મનની વાત કરતા કહ્યું.
મહારાજ ! શું મારા એકના રૂપ ખાતર ખૂનખાર જંગ જગવાશે ? શું મારું રૂપ એટલી બધી કીમતી ચીજ છે કે, એ રૂપની રક્ષા ખાતર કેટલાય રૂપિયા અને રૂપની રાખ થઈ જાય, તો ય વાંધો નહિ ? મહારાજ ! મહેરબાની કરો અને યુદ્ધના આ દાનવને અત્યારથી જ જાકારો લઈ દો !
નરેશનો નિર્ણય તો નક્કર હતો કહ્યું : રૂપમૂર્તિ ! તને તો રૂપ અને રૂપિયા સાચવવા જ મહાન લાગે છે ! રાજકારણના રંગની તને શી સંસ્કૃતિની રસધાર ઃ ભાગ-૫
€0
