________________ 320 છએને બનાવવા માટે ઉત્પત્તિ , વિચાર યોગ્ય મનઃશક્તિને જે સ્થાને જીવ તે તે વર્ગણાનાં | જી પૂરી બનાવી નથી શકતા. પુદગલેને ગ્રહણ કરવાની અને જીવવા-રહેવા માટે આ છએની પરિણમાવવાની જે શક્તિવિશેષ | પુરેપુરી જરૂરિયાત છે, પરંતુ આ ઉત્પન્ન થાય છે તે આ પર્યાપ્ત છએ પર્યાસિઓ પૂરી બનાવી નામકર્મના કારણે મળે છે. ન શકે અને વચમાં જ મૃત્યુને નહીંતર ન મળે. જેના થકી | શરણે જતો રહે તે જીવ જીવ સ્વયંગ્ય આ છએ અપર્યાપ્યો જીવ કહેવાય. અને પર્યાપ્તિઓ પૂરી કરી શકે તે આ ! આ અપર્યાપ્તપણું જીવને આ પર્યાપ્ત નામકર્મને આભારી છે. “અપર્યાપ્ત નામકર્મના કારણે જીવ પૂરી કરીને રહી શકે છે મળે છે આ અશુભ પાપકર્મની માટે આ શુભ પુણ્યની સારી | પ્રકૃતિ છે. શું થાય?! જીવને પ્રકૃતિ છે. બનાવ્યા પહેલાં જ ચાલ્યા જવું પડે છે. 4. પ્રત્યેકનામકર્મ : | 4. સાધારણ નામકમ: Jain Biology અને તેમાં જૈન વનસ્પતિ વિજ્ઞાનમાં પણ Jain Botony અત્યન્ત | અદ્ભુત વાત જણાવી છે. અને સૂક્ષ્મ છે. ગહન છે. અને કર્મ વિજ્ઞાન સ્પષ્ટ કરે છે કેકેવલિપ્રરૂપિત હોવાથી સંપૂર્ણ છે. વનસ્પતિકાયમાં જીવ તે છે જ. જે જી ઉત્પત્તિસ્થાને રહેવા | પરંતુ કાંદા-બટાટા-લસણયેગ્યે શરીરની રચના કરે છે. | ગાજર વગેરે એવા વનસ્પતિના તેમાં પણ એક જીવને રહેવા | જીવે છે, જેમાં એક શરીરમાં એકલાને આખું સંપૂર્ણ સારું | અનન્તા જીવે છે એટલે તે શરીર મળે તે જીને પ્રત્યેકના | સાધારણ કહેવાય છે. સાધારણ વિભાગમાં લઈ જઈએ છીએ. એટલે અનન્તા જીને રહેવા
