________________
અમ્મા પિયા જેવા મહાજનો ઠરેલ બુદ્ધિના ધર્મનિષ્ઠ શ્રાવકોએ, શિથિલાચારીને ચારિત્ર્યમાં સ્થિર કરવાનો પુરુષાર્થ કરવો પડશે.
જે કોઈ સાધુ ઉદંડ બન્યો હોય, સાધુવેશમાં રહીને કેટલાંક પાપ કરતો હોય, તેને ગમતા ભોગ-ઉપભોગ મુનિવેશમાં જ શક્ય જણાતા હોય તો તે ગૃહસ્થ બનવા ધરાર તૈયાર નહીં જ થાય. ત્યારે સંપ્રદાય સંરક્ષણ સમિતિ, શ્રાવકસમિતિ કે મહાજન સંસ્થાઓએ લાલ આંખ કરવી જ રહી. જરૂર પડે તો દંડો પણ હાથમાં લેવો જ રહ્યો. આવો સાધુ બુદ્ધિનો વ્યભિચારી, તર્ક કે કાવાદાવાનો આશરો લેનાર બને, અત્યંત નિષ્ફર પરિણામી અને ભારેકર્મી હોય તેની પાસે પહેલેથી જ બધી લડાઈ લડવાની તૈયારી હોય તેથી મહાજનસંસ્થા અને સંઘે સાથે મળીને ચાતુર્ય અને કડકાઈથી કામ લેવું જોઈએ.
| સુપાત્રને દીક્ષા આપવામાં જેટલો લાભ છે તેથી પણ વધુ લાભ અપાત્ર કે કુપાત્ર બની ગયેલાને વિધિવત દીક્ષા છોડાવવામાં છે. શ્રમણ સંસ્થાની વૃદ્ધિ થાય તેના કરતાં શ્રમણ સંસ્થાની શુદ્ધિ થાય તેમાં વધુ લાભ છે. શ્રમણ સંસ્થા ધર્મશાસનની ઉત્કૃષ્ટ સંસ્થા છે. આ અતિ ઉજજવલ વરત્રમાં શિથિલાચારથી દાગ ન પડે તે જોવાની ફરજ ચતુર્વિધ સંઘની છે.
દીક્ષા પૂર્વેનો શાસ્ત્રાભ્યાસ અને સાધુજીવનનો મહાવરો, સાધુસંતોનાં આરોગ્ય, વૈયાવચ્ચ અને ભવિષ્યની સલામતી અંગે સંઘોની સતર્કતા જરૂરી છે. જૈનશાળાની પ્રવૃત્તિને વેગ મળશે તો સંઘોને ભવિષ્યમાં આદર્શશ્રાવક અને સાધુઓ સંપન્ન થશે.
સંઘોની કાર્યવાહક સમિતિમાં ધર્મના જાણકાર અને આચારપાલનમાં ઉત્કૃષ્ટ શ્રાવક-શ્રાવિકાઓનો સમાવેશ કરવામાં આવે અને સંઘ સંચાલનમાં દાતાઓની બિનજરૂરી દખલગીરી બંધ કરવામાં આવે તો સ્વચ્છંદાચાર પર અંકુશ રાખવાનું સરળ બનશે. ગુરુભગવંતો, દાનવીરો અને સંઘપતિઓ ફક્ત પોતાના પ્રચાર વિશેષ કાર્યક્રમો બંધકરે, માત્ર આચારથી જ સાત્વિકતા આવશે. વળી જૈનધર્મ પ્રચારથી નહીં, આચારના પ્રભાવથી ટકી રહ્યો છે તે ન ભૂલવું જોઈએ. સંતસતીઓના સ્વચ્છંદાચારને અને શિથિલાચારને શ્રાવક-શ્રાવિકાઓ કેટલે અંશે પોષે છે અને પ્રોત્સાહન આપે છે તે અંગે
૪૫ |