Book Title: Adhyatma Abha
Author(s): Gunvant Barvalia
Publisher: Navbharat Sahitya Mandir

View full book text
Previous | Next

Page 137
________________ સ્મશાનવૈરાગ્ય ક્ષણિક છે. કબીર જેવો ચિંરજીવ દઢવૈરાગ્ય હોય તો અહિંસાની આરાધના સરળ બને. પરિગ્રહમૂર્છા હિંસાનું કારણ પ્રત્યેક વ્યક્તિને માલિકીભાવ ગમે છે. આ વસ્તુ માત્ર મારી માલિકીની જ હોય બીજા કોઈની નહિ. લલ્લુ ગામડેથી શહેરમાં ફરવા આવ્યો એક હોટલમાં ઉતર્યો, ર્યો. પછી હોટલ ખાલી કરી સામાન ટેક્ષીમાં મૂક્યો યાદ આવ્યું કે છત્રી તો રૂમમાં જ ભૂલાઈ ગઈ. પાછો દાદરા ચડી હોટલની રૂમ પર આવ્યો રમતો હનીમુન પર આવેલા કપલને આપી દીધેલી. રૂમ બંધ હતી. અંદર કોઈ વાતો થતી હતી, લલ્લુ કી હોલ પર કાન લગાવી સાંભળે છે. યુવક તેની પત્નીને કહે છે. દેવી આકાશમાં છવાયેલી કાળી ઘટા જેવા આ વાળ કોના છે ? તારા છે પ્રિયે માછલી જેવી ચંચળ આંખ કોની છે ? પત્ની બોલી તારી છે પ્રિયે ! લલ્લુ મુંઝાઈ ગયો. છત્રીનો નંબર આવશે ! અને બોલ્યો દેવી ! અંદર કોણ છે હું જાણતો નથી પણ છત્રીનો વારો આવે ત્યારે યાદ રાખજો.. છત્રી મારી છે. અહીં પતિ, પોતાની પત્નીના પ્રત્યેક અંગ પર માલિકીભાવ સ્થાપવા ઉત્સુક છે જ્યારે, લલ્લુને છત્રીની ચિંતા છે જે પોતાના માલિકીભાવમાં, પરિગ્રહમાં જરા તિરાડ પડે તો વ્યક્તિ હિંસક બને છે. અપરિગ્રહ અને અનેકાંતનું આચરણ અહિંસાપોષક છે જૈનદર્શને પરિગ્રહ વિષે સૂક્ષ્મ નિરીક્ષણો કર્યા છે. પરિગ્રહ એ પાપ અને ગુનો ત્યારે બને છે કે જ્યારે તેમાં આસક્તિ, કટ્ટર માલિકીભાવ અને ભોગ અભિપ્રેત બને. અધ્યાત્મ આભા = ૧૩૬ = ૧૩૬

Loading...

Page Navigation
1 ... 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150