Chatvara Karmgranth

Author(s): Chaturvijay
Publisher: Atmanand Jain Sabha

Page 182

१३५
१२)
षडशीतिनामा चतुर्थः कर्मग्रन्थः । भ्यानद्वारे-~-धर्मध्यानेन प्रवर्तमानेन परिहारविशुद्धिकं कश्पं प्रतिपयते । पूर्वप्रतिपन्नः पुनरातरौद्रयोरपि भवति केवलं प्रायेण निरनुबन्धः । उक्तं च--
झाणम्मि वि धम्मेणं, पडिवजइ सो पवड्डमाणेणं । इयरेसु वि झाणेसुं, पुव्वपवनो न पडिसिद्धो॥ ऐवं च कुसलजोगे, उद्दामे तिव्वकम्मपरिणामा ।
रुदद्देसु वि भावो, इमस्स पायं निरणुबंधो ।। (पञ्चव० गा० १५०५-६) गणद्वारे-जघन्यतायो गणाः प्रतिपद्यन्ते, उत्कर्षतः शतसमपाः । पूर्वप्रतिपन्ना जघन्यत उत्कर्षतो वा शतशः । पुरुषगणनया जघन्यतः प्रतिपद्यमानाः सप्तविंशतिः, उत्कर्षतः सहस्रम् । पूर्वप्रतिपन्नाः पुनर्जघन्यतः शतशः, उत्कर्षतः सहस्रशः । आह च---
गणओ तिन्नेव गणा, जहन्न पडिवत्ति सयस उक्कोसा । उक्कोसजहन्नेणं, सयसु च्चिय पुन्वपडिवन्ना ।। सत्तावीस जहन्ना, सहस्समुक्कोसओ य पडिवत्ती।
सयसो सहस्ससो वा, पडिवन्न जहन्न उक्कोसा ॥ (पञ्चव० गा० १५३४-३५) अन्नच यदा पूर्वप्रतिपन्नः कल्पमध्याद् एको निर्गच्छति अन्यः प्रविशति तदोनप्रक्षेपे प्रतिपत्ती कदाचिद् एकोऽपि भवति पृथक्त्वं वा । उक्तं च ---
पंडिवज्जमाण भइया, इक्को वि य हुज ऊणपक्खेवे ।
पुवपडिवन्नया वि य, भइया एको पुहत्तं वा ॥ (पञ्चव० गा० १५३६) अभिग्रहद्वारे--अभिग्रहाश्चतुर्विधाः । तद्यथा---द्रव्याभिग्रहाः क्षेत्राभिग्रहाः कालाभिग्रहा भावाभिग्रहाश्च विचित्रा भवन्ति । तत्र परिहारविशुद्धिकस्य इमेऽभिग्रहा न भवन्ति, यस्माद् एतस्य कल्प एव यथोदिसकसोऽभिग्रहो वर्तते । उक्तं च
दवाईय अभिग्गह, विचित्तरूवा न हुंति पुण केई । एयर्स जावकप्पो, कप्पु चियऽभिग्गहो जेण ॥ ऐयम्मि गोयराई, नियया नियमेण निरववाया य ।
तप्पालणं चिय परं, एयस्स विसुद्धिठाणं तु ॥ ( पञ्चव० गा० १५०९-१०) __ प्रव्रज्याद्वारे-नासावन्यं प्रव्राजयति कल्पस्थितिरेषेति कृत्वा । उक्तं च
१ ध्यानेऽपि धर्मेण ( ध्यानेन ) प्रतिपद्यतेऽसौ प्रवर्धमानेन । इतरेष्वपि भ्यानेषु पूर्वप्रपन्नो न प्रतिषिद्धः॥ एवं च कुशलयोगे उद्दामे तीव्रकर्मपरिणामात् । रौद्रातयोरपि भावोऽस्य प्रायो निरनुबन्धः ॥ २ एवं अकु. क०ख० ग०प०अ०॥ ३ गणतनय एव गणा जघन्या प्रतिपत्तिः शतश उत्कृष्टा । उत्कृष्टजघन्याभ्यां शतश एवं पूर्वप्रतिपमाः ॥ सप्तविंशतिर्जघन्या सहस्राण्युत्कृष्टतश्च प्रतिपत्तिः । शतशः सहस्रशोबा प्रतिपमा जघन्या उत्कृटा ॥ ४ प्रतिपद्यमाना भक्ता एकोऽपि च भवेद् ऊनप्रक्षेपे । पूर्वप्रतिपनका अपि च भका एकः पृथक्त्वं वा॥ ५ द्रव्यादिका अभिग्रहा विचित्ररूपा न भवन्ति पुनः केऽपि । एतस्य यावत्कल्पं कल्प एवाभिप्रहो येन ॥ ६००वाईआऽभि इति पञ्चवस्तुके ॥ ७°ति इत्तिरिआ। इति पअषस्तके। ८स आवकहिओ कप्पो चि° इति पश्चवस्तुके॥ ९एतस्मिन् गोचरादयो नियता नियमेन निरपवादाश्च । तत्पालनमेव परभेतस्य विशुद्धिस्थानं तु॥