Book Title: Yogdrushti Samucchay Part 01
Author(s): Bhuvanbhanusuri, Padmasenvijay
Publisher: Divyadarshan Trust

View full book text
Previous | Next

Page 8
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir સ્વોપજ્ઞ ટીકા સહિત યોગદષ્ટિસમુચ્ચય ગ્રન્થ મહારાજના “આ ગ્રન્થની મૌલિકતા' દેખાડનારી ઘણો સંક્ષિપ્ત તથા ગૂઢ હોઈને પ્રબુદ્ધ સંસ્કૃતજ્ઞોને પણ પૂજયશ્રીએ (૧) અને (૨) નંબરના પેરેગ્રાફમાં કરેલી તેના સ્વાધ્યાયથી વંચિત રહેવું ન પડે એ માટે રજૂઆત. એ પછી પેજ ૩ ઉપર “પાત્રને વિશિષ્ટ પૂજયપાદશ્રીએ આ ગ્રંથની ગૂઢગ્રંથિઓને આ પમાડવાનું કામ સમર્થનું એ પેરેગ્રાફ. વ્યાખ્યાનોમાં ખોલી આપીને મહાન ઉપકાર કર્યો છે. પેજ માં શિષ્ટ પુણ્યની વ્યાખ્યા. પેજ ૭ માં કવચિત્ પ્રશ્નોત્તરની શૈલીથી તો કવચિત વિઘાનાત્મક બીજી કોલમમાં કર્મક્ષય સાધક શુભ અવ્યવસાયમાં શૈલીથી પૂજયશ્રીએ ગ્રન્થના ગૂઢ તત્ત્વોને ખૂબ જ સુંદર રીતે સમજાવ્યા છે. વળી ગ્રન્થનાં વિષયોને સમજવા આશ્રવ-સંવર અને નિર્જરા એ ત્રણ તત્ત્વોનો સમાવેશ કઈ રીતે થયો તે. માટે જયાં અન્ય અન્ય વિષયોની માહિતીની જરૂર હતી ત્યાં પૂજયશ્રીએ પ્રાસંગિક રીતે રજૂ કરવામાં એ પછી પૃ. ૯ થી ૨૪ માં ધર્મકાય - કર્મકાય કયાંય સંકોચ રાખ્યો નથી એનાથી વાચકોને મોટો અને તત્ત્વકાય આ ત્રણ અવસ્થાઓનું વિવેચન ખૂબ જ લાભ એ થશે કે પ્રસ્થાન્તર્ગત વિષયો ઉપરાંત પણ ર્દયંગમ બન્યું છે. આ વિષયથી લગભગ ઘણાં જૈન-જૈનેતર શાસ્ત્રોના અન્ય પણ અનેક સિદ્ધાન્તોનું અપરિચિત છે અને તેઓને આનાથી ઘણું જ સુંદર સચોટ જ્ઞાન પ્રાપ્ત થશે, જે ગ્રન્થના વિષયોને સમજવા જાણવા મળશે. માટે પણ ઘણું જ ઉપયોગી બનશે. વાચકવર્ગને એક પૃ. ૧૦ માં “અધ્યાત્મદંભિઓની ભ્રમણા વિષયની જિજ્ઞાસા શમે કે તરતજ અન્ય વિષયની વાળો પેરેગ્રાફ. પૃ. ૧૨માં “મોક્ષમાં ભવ્યત્વનો નાશ જિજ્ઞાસા ઊભી થતી રહે અને આગળ એનું સમાધાન કેવી રીતે એની રજુઆતમાં કર્મસંયોગ અને પણ મળતું રહે એ રીતે ગ્રન્થ વાંચવામાં તત્ત્વજ્ઞાનનો તથાભવ્યત્વ બંને અનાદિ હોવા છતાં સ્વભાવરૂપ રસ અતૂટ જળવાઈ રહે એવી સુંદર વ્યાખ્યાનોની શૈલીથી ગ્રન્થના મર્મો પ્રગટ કરવામાં પૂજયપાદશ્રીએ તથાભવ્યત્વનો નાશ કઈ રીતે? આ પ્રશ્ન અને એનું ઉત્તમ કૌશલ પ્રાપ્ત કર્યું છે એ પરમતેજ' વગેરે સમાધાન પૂજયશ્રીની અદ્ભુત પ્રતિભાનો પરિચય ગ્રન્થોના વાચકોને તો અનુભવસિદ્ધ હશે જ, ઉપરાંત આપવા માટે પૂરતું છે. આ ગ્રન્થ વાંચીને પણ તેવો જ અનુભવ થશે એમાં પૃ. ૧૪માં વરબોધિ જુદું કેમ? આ રજુઆત કોઈ શંકા નથી. વાસ્તવમાં આ વ્યાખ્યાનન્ય અનેક પણ ખૂબ જ માર્મિક છે. પૃ. ૧દમાં તીર્થંકરપણાની બહુમૂલ્ય અનુભવો, ગૂઢ શાસ્ત્રચિંતન અને પુણ્યાઇના કારણભૂત વીશ સ્થાનકનાં નામ શાસ્ત્રવિધાનોના આંતરિક રહસ્યોના પ્રગટ ખજાના સહેલાઇથી યાદ રાખવા માટે પૂજયશ્રીએ ખૂબ જ જેવો બની ગયો છે. આમાં કોઈ અતિશયોક્તિ લાગતી સુંદર રજુઆત કરી છે. હોય તો સ્વયં નિમ્નનિર્દિષ્ટ સ્થાનોનું અવલોકન પૃ. ૧૮માં તીર્થંકર ભગવાનના અનન્ય ઉપકારો કરવા વાચકોનું ધ્યાન દોરું છું. અને જૈન ધર્મની આગવી વિશેષતાઓનું નિરૂપણ વ્યાખ્યાનગ્રન્થની વિશેષતાઓ - સુંદર છે. આવી અનેક વિશેષતાઓનાં, આ ગ્રન્થમાં શરૂઆતમાં જ બીજા પેજ ઉપર પૂ. હરિભદ્રસૂરિ ઠેરઠેર જિજ્ઞાસુઓને દર્શન થશે. For Private and Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 ... 282