________________
વહાર લોકપ્રસિદ્ધ છે, તે દષ્ટિથી-તથારૂપ વ્યવહાર આચરણની દષ્ટિથી એવંભૂત એટલે કે જેવા પ્રકારે આત્મસ્વરૂપ છે તેવા પ્રકારે થા ! આ લેકપ્રસિદ્ધ વ્યવહાર આચરીને પણ નિરંતર એવંભૂત- ક્ત આત્મસ્વરૂપ પામવાને જ લક્ષ રાખ!
એવંભૂત દષ્ટિથી ગમ વિશુદ્ધ કર.'
અને એવભૂત દ્રષ્ટિથી એટલે સાધ્ય એવા શુદ્ધ આત્મસ્વરૂપને નિરંતર લક્ષમાં રાખી નૈગમથી ચૈતન્યલક્ષણ આત્માને વિશુદ્ધ કર ! અથવા લોકપ્રસિદ્ધ સાધક વ્યવહારને વિશુદ્ધ કર ! ૩. “સંગ્રહ દષ્ટિથી એવંભૂત થા.'
સામાન્યગ્રાહી એવા સંગ્રહનયની દૃષ્ટિથી એવંભૂત થા! સંગ્રહનયની દૃષ્ટિની અપેક્ષાએ સર્વ જીવ સત્તાથી સિદ્ધ સમાન છે. “સર્વ જીવ છે સિદ્ધ સમ._આ દષ્ટિ લક્ષમાં રાખી એવંભૂત થા! અર્થાત જેમ આત્મસ્વરૂપ છે તેવી સ્થિતિને પામેલો થા ! એ સ્વરૂપસ્થ થા!
એવંભૂત દૃષ્ટિથી સંગ્રહ વિશુદ્ધ કર.”
એવંભત અર્થાત્ જેવું યથાસ્થિત શુદ્ધ સહજ આત્મસ્વરૂપ છે, તેવી દૃષ્ટિથી–તે અપેક્ષા દૃષ્ટિ સન્મુખ રાખી સંગ્રહ અથોત જે પોતાની સ્વરૂપ સત્તા છે તે વિશુદ્ધ કર! એટલે કે-યુદ્ધ નિશ્ચય સ્વરૂપ લક્ષમાં રાખી તેને અનુકૂળ શુદ્ધ વ્યવહારનું એવું અનુષ્ઠાન કર, કે જેથી કરીને–જે સાધન વડે કરીને તે એવંભૂત આત્મારૂપ સાધ્ય સિદ્ધ થાય.
