________________
સાત નયની નિકિત " संगहियपिडियत्थं संगहवयणं समासओ बिंति । વશ્વતિ(૩)વિછિ () ધ વવદારનવજુવારો.”
' અર્થાત–વંદિર (પૃહીત) સમ્યફ પ્રકારે ગ્રહણ કરેલ, જે જિરિયર્થ (fifહતાર્થ) એક પિંડ (સમૂહ, જાતિ) રૂપ લે અર્થ વિષય (પદાર્થ, દ્રવ્ય), તે સંવથi (સંઘવવ): સંગ્રહનયનું વાકય સમાન (સમાનતઃ) સંક્ષેપે વિતિ (વયંતિ) કહે છે. કોણ? તે કે શ્રી તીર્થકરાદિ. અર્થાત–સંગૃહીત એક જાતિરૂપ જે અર્થ તે સંગ્રહ
વચY (વર્તતે) વ છે, શા માટે ? તો કે વિવિધ (વિનિશ્ચયાર્થ) વિનિશ્ચયને માટે વિનિશ્ચય એટલે શું? તે કે (વિનિત્તાક વિ=વિગતો (જતો રહ્યો છે), નિશ્ચ=પિંડ રૂપ સામાન્ય, ચમત જેમાંથી તે વિનિશ્ચય. નિઃ==ાયિકન, અધિકપણે. રાત્રપિંડ, સામાન્ય. અર્થાત “સામાન્ય જેમાંથી. જતો રહ્યો છે, એવા અર્થમાં અર્થાત્ વિશેષરૂપ અર્થમાં જે વ, તે વ્યવહાર–સર્વ દ્રવ્યમાં. ઋજુસૂત્ર અને શબ્દનયની નિર્યુકિત– - "पचुप्पन्नगाही ऊज्जुसुओ णयविही मुणेयव्वो। इच्छति विसेसियतरं पञ्चप्पन्नं नओ सद्दो ॥३॥"
અર્થા–પ્રત્યુત્પન્નગ્રાહ-વર્તમાનને ગ્રહણ કરનારો તે તે જુસૂત્ર નથવિધિ જાણ; આ પ્રત્યુત્પન્નને–વર્તમાનને વધારે વિશેષિતપણે ( વિશેષ ભેદથી ) ઈચ્છે છે તે શબ્દ નય છે
