________________
पंचाष्टसर्व भेदोपचारयुक्ता च भवति एषेति । जिनचतुर्विशिकायोगोपचारसंपत्तिरूपा च ॥ ११ ॥
(૧૧) પંચપ્રકારી, અષ્ટપ્રકારી અને સર્વપ્રકારના ઉપચારથી યુક્ત આ
દ્રવ્યપૂજા હોય છે. સિધ્ધિને વરેલા ચોવીશ જિનેશ્વરોના સાક્ષાત અયોગમાં=વિરહમાં પૂજારૂપ વિનયના ઉપચારથી તે જિનેશ્વર ભગવંતોની સંપ્રાપ્તિરૂપ આ પૂજા છે.
सुद्धं चैव निमित्तं दव्वं भावेण सोहियव्वं ति । इय एगंतविसुद्धा जायइ एसा तहिट्ठफला ॥१२॥ शुद्धमेव निमित्तं द्रव्यं भावेन शोधयितव्यमिति । इत्येकान्तविशुद्धा जायते एषा तथेष्टफला ॥ १२ ॥
(૧૨) ન્યાયપાર્જિત શુધ્ધ દ્રવ્ય તો નિમિત્ત માત્ર છે. એને નિરાશંસાદિ
ભાવો વડે વિશુધ્ધ કરવું. એ પ્રમાણે એકાંતે વિશુધ્ધિવાળી આ પૂજા ઈષ્ટફલ મોક્ષફળ આપનારી થાય છે.
सयकारियाइ एसा जायइ ठवणाइ बहुफला केइ । गुरुकारियाइ अन्ने विसिट्टविहिकारियाए य ॥१३॥ स्वयंकारिताया एषा जायते स्थापनाया बहुफला केचित् । गुरुकारिताया अन्ये विशिष्टविधिकारितायाश्च ॥ १३ ॥
(૧૩) પોતે ભરાવીને પ્રતિષ્ઠા કરાવેલી પ્રતિમાની પૂજા ઘણા ફળવાળી
છે. એવું કેટલાંક આચાર્ય કહે છે. માતા-પિતા વગેરે વડીલો દ્વારા ભરાવીને પ્રતિષ્ઠા કરાવેલી પ્રતિમાની પૂજા ઘણાં ફળવાળી છે. એવું કેટલાંક આચાર્ય કહે છે. અને વિશિષ્ટ વિધિ વડે કરાયેલીભરાવેલી પ્રતિષ્ઠિત પ્રતિમાની પૂજા ઘણાં ફળવાળી છે. એવું
૬૦
