________________
સમુદ્રોમાંથી, નદી-સરોવર વગેરે શેષ જળાશયોમાંથી ત્રણ, અધોલોકમાંથી ઉત્કૃષ્ટથી બાવીસ સિધ્ધ થાય છે અને તીછલોકમાંથી એક સમયે ઉત્કૃષ્ટથી એકસો આઠ સિધ્ધ થાય છે. નોંધ :- અધોલોક માટે ત્રણ ભિન્ન મત છે. ઉતરાધ્યનના“જીવા જીવ વિભક્તિ'માં ૨૦ ની સંખ્યા કહી છે. સંગ્રહણીમાં ૨૨ની સંખ્યા કહી છે અને સિધ્ધ પ્રાભૃતમાં “વીસમુહુરં” વીશ પૃથકત્વ બે વીસ અર્થાત્ ૪૦ એમ એની ટીકામાં છે.
बत्तीसा अडयाला सट्ठी बावत्तरी उ बोद्धव्वा । चुलसीई छन्नई दुरहियमट्टत्तरसयं च ॥१७॥ द्वात्रिंशदष्टाचत्वारिंशत्षष्टिविसप्ततिस्तु बोद्धव्याः । चतुरशीतिः षण्णवतिविरहितमष्टोत्तरशतं च ॥ १७ ॥
(૧૭)
પ્રથમ સમયે જધન્યથી એક કે બે યાવતું ઉત્કૃષ્ટથી બત્રીશ નિરંતર સિધ્ધ થાય. એમ આઠમા સમય સુધી જધન્યથી એક,બે અને ઉત્કૃષ્ટથી બત્રીશ સિધ્ધ થાય. તે પછી જધન્ય સમયનું આંતરૂ પડે છે. તેત્રીશથી અડતાલીશ સુધીની સંખ્યાવાળા આત્માઓ સતત સાત સમય સુધી સિધ્ધ થાય તે પછી સમય વગેરેનું આંતરૂ પડે છે. ઓગણપચાસથી સાઈઠ સુધી સતત સિદ્ધ થાય તો ઉત્કૃષ્ટથી ૬ સમય સુધી થાય તે પછી જરૂર આંતરૂ પડે છે. એક્સઠથી બહોતેર સુધી સતત સિદ્ધ થાય તો પાંચ સમય સુધી થાય તે પછી જરૂર આંતરૂ પડે છે. તોંતેરથી ચોરાસી સુધી સતત સિધ્ધ ચાર સમય સુધી સિધ્ધ થાય પછી નિયમા આંતરૂ પડે છે. પંચ્યાસીથી છન્નુ સુધી સતત સિધ્ધ થાય તો ત્રણ સમય સુધી સિધ્ધ થાય તે પછી જરૂર આંતરૂ પડે છે. સત્તાણુથી એક્સો બે સુધી સતત સિધ્ધ થાય તો
