Book Title: Gnatadharmkathanga Sutram Part 02
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
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ममगारधर्मामृतवपिणी टी० अ०११ जीवानामाराधकविराधकत्वनिरूपणम् ६७३ इत्ययः दावद्रया वृक्षा ' जुना' जीर्णाः चिरकालीना. 'झोडा' झोड: शटन, तद् योगाद् वृक्षा अपि झोडा शटितमूलस्क्न्या इत्यर्थः, 'परिसडियपद्धपत्तपुप्फ फला' परिशटितपाण्डु पत्रपुष्यफला'-परिशटितानि जीर्णानि-अतएर पाण्डूनिईपत्पीतानि पत्राणि पुष्पाणि फलानि च येपा ते तथोक्ता , ' सुक्कालावओविव निलायमाणा'शुपमा विम्लायन्तः शोभारहितास्तिष्ठन्ति । भगनानाह'एवामेव ' एवमेव अनेनैव मझारेण 'समणाउसो' हे अमणा आयुष्मन्तः । योऽस्माकनिमन्यो वा निर्ग्रन्थी पायावत्पाजितः सन् वहूना श्रमणाना पहीनां श्रम गीना नहुनाकागा वहीना श्राविकाना कर्कश कठोर वचनाद्युपमान् ‘सम्म' सम्यक् पश्चिम दिशा समन्धी मद सुगध शीतल समीर चलने लगता तो उस समय जो पत्र पुष्प आदि से युक्त हुए दावद्रव वृक्ष थे वे ज्यो के त्यो अधिक शोभा सपन्न बने रहकर हरे भरे ही दिखलाई देते रहते। परन्तु उनमे जो दाव द्रव वृक्ष जीर्ण थे पुराने थे, शीर्ण-सडे हुए ये जिनका मूल और स्स्थ दोनो वोखले हो गये थे और जिनके पीला सफेद होकर पत्र पुष्प एव फल परिशस्ति रो झड-चुके थे वे शुष्क वृक्षो के समान म्लान-शोभा रहित ही बने रहते ( एवामेव समणा उसो ! जो अम्म निग्गयो वा निग्गथी वा पव्वाइए समाणे पण अण्णाउत्थियाण यडूण गिहत्याण सम्म सदइ यहण -समणाण ४ नो सम्म सहइ एसण मए पुरिसे देमाराहार पन्नत्ते ) इसी तरह हे आयुष्मन्त श्रमणों । जोहमारा निर्गन्ध साधु जन अपना सा वी जन दीक्षित होता हुआ अनेक श्रमग जनों के अनेक श्रमणियों के, श्रावको के और श्रा विकाओं के कर्कश, कठोर ववचनादि रूप उपसगों को मध्यस्थ भाव થયેલા દાવદ્રવ વૃકે જે સ્થિતિમાં જ સવિશેષ શોભા યક્ત થઈને લીલાછમ દેખાતા હતા ૫. તેઓમાં જે દાવદ્રવ વૃક્ષો જીર્ણો હતા-જૂના હતા–શીણું– સડી ગયેલા હતા, જેના મૂળ અને થડને ભાગ ખોખલ થઈ ગયું હતું અને જેઓને પીળા અને સફેદ થઇને પાદડાઓ, પુષ્પ અને ફળે પરિશટિત થઈને ખરી પડયા હતા તે તે સુકાઈ ગયેલા વૃની જેમ પ્લાન-ભા રહિત થઈને ઊભા હતા
( एवामेव समजाउमो ! जो अम्ह निम्गयो पा निग्गथी ना पचाइए समाणे बहुग अण्णउत्थियाण बहण गित्याण सम्म सहइ ग्रहण समणाण ४ नो सम्म सहइ एसण मए रिसे देमाराहग पन्नत्ते )
આ પ્રમાણે જ છે આયુષ્મત શ્રમણે! જે અમારા નિ થ સાધુજન અથવા સાધ્વીજન દીક્ષિત થઈને ઘણું શમણે અને ઘણી શ્રમણીઓ, ઘણુ શ્રાવકે અને ઘણું શ્રાવિડ બોના કર્કશ ઠેર વચને વગેરે ઉપસીને મધ્યસ્થ
