Book Title: Gnatadharmkathanga Sutram Part 02
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
गरणी टी० अ० १२ खातोदकविपये सुयुद्धिष्टान्त ६८३
,
मृतक, मृपकमृतकम्, अश्वमृतक, हस्तिमृतक, सिंहमृतक, व्यामृत, वृकमृतक = घृक: 'भेडिया ' इति प्रसिद्ध: - श्वापदविशेषस्तस्य मृतकलेवरम्, द्वीपिकमृतक= द्वीपिक' - चित्रकः 'चीता' इतिप्रसिद्धः श्वापदविशेषस्तस्य मृतशरीरम् इति सग्रामम् कीदृशावस्थापन तदद्दिमृतादिकम् ' इत्याह--' मयकुरियर्विण किमिणवावभ्णदुरभिगघे ' मृतकुथितविनिष्टकृमिमद् व्यापन्नदुरभिगन्धम् =मृत = जीवविमतमात्रमेव कुथित शटित, विनष्ट=स्त्राकारतो नष्ट वायुजलभरणेन इतिवत्स्थूलतामुपगतमित्यर्थः, कृमित्रत् = चिरकालिकत्वात्कृमिमकुलम्, अतएव व्यापन्न = सर्वदिक मसृत दुरभिगन्धम् = अतिशय दुर्गन्धयुक्तम् । 'किमिजालाउले ' कमिजाला
,
कलेवर, मनुष्य का कलेवर महिप मैसे का कलेवर, चुहा का कलेवर, घोडे का कलेवर, हाथी का कलेवर, सिंह का कलेयर, व्याघ्र का कलेवर, घृक का कलेवर, द्वीपिक को कलेवर कुथित, चिनप्ट, क्कुमिमत, व्यापन्न एव दुरभिगध युक्त कृमिजालाकुल- कीडो से व्याप्त तन्मय, अशुचि, विकृत एव वीभत्स दृश्य रूप हो जाते हैं-सो इन सब से भी अधिक अनिष्टतर- अत्यत घृणा जनक - वह खाई का जल था । मरने के बाद शरीर जो सड़ने लग जाता है इस का नाम कुथित है । वायु और जल के भर जाने से जिम प्रकार मशक फूल जाती है उसी प्रकार जीव रहित होने के बाद जो शरीर फूल जाता है इस का नाम निष्ट है । इस स्थिति में वह पदार्थ अपने पूर्वाकार से भिन्नाकार वाला हो जाता है । जो शरीर बहुत दिनो तक जीव रहित पड़ा रहता है उस मे सड़ जाने की वजह से कीडे पड जाते हैं-इम का नाम कृमिमत् है । जिस में से
માણસનુ કલેશ્વર, પાડાનુ લેવર, ઉદરનુ કલેવર, વેાડાનુ કલેવર, હાથીનુ લેવર, સિંહનુ ફ્લેવર, વાઘનુ કલેવર, વરુનુ કલેવર અને દીપડાનુ ફ્લેવર, કુથિત, વિનષ્ટ, કીડાઓવાળુ, વ્યાપન્ન અને દુરભિ-ગ ધયુક્ત કૃમિએથી આકાત કીડાઓથી ન્યાસ-તન્મય, અશુચિ વિકૃત અને બીભત્સ દૃયવાળુ ચઈ જાય છે તેમ એના કરતા પણ વધુ અનિષ્ટતર અત્યંત ઘણુાજનક તે ખાઇનુ પાણી હતું મરણુ પછી રારી મડવા માડે છે તેને ‘કુથિત' કહે છે જેમ પવન અને પાણીથી ભાખેલી મરાક ફૂલીને માટી થઈ જાય છે તેમજ નિર્જીવ થયેલુ શરીર પણ ફુલાઈને માઢુ થઈ જાય છે તેનુ નામ · વિનષ્ટ ' જે પદાર્થની જ્યારે આવી સ્થિતિ થાય કે ત્યારે તે પહેલાના આકાર પ્રકારથી સાવ ભિન્ન આકાર વાળાથઈ જાય છે. શરીર ખડુ દવા નિર્જી વેઇને મડદાના રૂપમાં પડી રહે છે ત્યારે તે સડી જવાથી તેમા પડી જાય છે, અને કૃમિમત કહે છે,
કીઢ
