Gnatadharmkathanga Sutram Part 02

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

Page 1054

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ताधर्मका अशनम् ४ चतुर्विधमाहारम् उपस्कुर्वन्ति । पहना अमणवाक्षणातिथिकृपणवनीप काना-परिभाजयन्तः २=विभाग तिः, परिवेषयन्तश्च विहरन्ति ।
ततः खल्लु नदो गणिकारश्रेष्ठी 'पन्चािमले पाश्चात्य पथिमदिग्भागस्थे वनपण्डे एका महती 'तेगिच्छियसाल' चिकित्साशा रांगापनयनशाला' करा वेइ ' कारयति, किंभूताम्-ननेक्स्तम्भगतसनिलिष्टा यावत्-प्रतिरूपा, तत्र-तस्या पारिश्रमिक रूप में भृति, भक्त और वेतन दिया जाता था। ये ४ चारों प्रकार का आशनादि रूप आहार उसमें घनाया करते थे। अनेक श्रमण ब्राह्मण, अतिथि एव चनीपकोंको-याचकोको यहासे भोजन दिया जाता था। कोई २ वही खाते थे और कोई कोई अपने विभागको लेजाते थे। (ताण णदे मणियारसेट्ठी पच्चधिमिरले वगसडे एग मर तेणिच्छियसाल करावेइ, अणेगखभसयसनिवि जाब पडिरूव, तत्थ ण बत्वे वेज्जा य वेज्जपुत्ता य जाणुया य जाणु य पुत्ता य कुसला य कुसल पुत्ता य दिनभादमत्तवेयणा पण हिचानाण य गिलोणाण य रोगियाण य दुब्वलाण य तेइच्छ करेमाणा २ विरति, अण्णे य एत्य यहवे पुरिसा दिन्नभइभत्तवेयणा तेसि यदृग वाहियोण य रोगियाग य गिला णोण य दुमलाण य ओसहभेसज्जभत्तपाणेण पडियारकम्म करेमाणा २ विहरति ) इस के बाद उस नद माणिकार श्रेष्ठी ने पश्चिम दिशा सम्बन्धी वनषड में एक बडी भारी चिकित्साशाला-औषधालय-बन वाई । यह भी सेकडों ख मों के ऊपर ग्वडी की गई थी। बहुत ही सु પિતાના મહેનતાણા બદલ તિ, ભક્ત અને વેતન (પગાર) આપવામાં આવતું • હતુ ચારે જાતના અશન વગેરે આહાર તેમાં બનાવતા હતા ઘણુ શ્રમ બ્રાહ્મણો, અતિથિઓ અને વની પકે-વાચનારાઓ-ને ત્યાથી ભેજન આપવામાં આવતુ હતુ તેઓમાથી કેટલાક તો ત્યા જ જમી લેતા હતા અને કેટલાક पोतानु ला as oral &ता (तएण पदे मणियार सेट्ठी पञ्चयिमिल्ले वणसडे एग मह तेणिच्छियसाल करावेह, अणेगसमसयस निविट्ठ जार पटिरूव, तत्थण घहवे वेज्जा य वेज्जपुत्ताय जाणुयाय जाणुयपुत्ताय कुसुलाय कुसलपुत्ताय दिन्न भइ भत्तवेयणा बहूण बाहियाण य गिलाणाण य रोगियाण य दुलाण य तेइ करे माणा २ विहर ति, अण्णे य एत्य बहवे पुरिसा दिन्न भइभत्तयणा तेसि बहूण घाहियाण योगियाण य गिलणाणा य दुकारण य ओसहभेमजनमत्तपाणेण पडियार कम्म करेमाणा२ विहर ति) त्यारमा त ४२ शे: पश्चिम दिशा पनप उभा એક બહુ વિશાળ પાયા ઉપર ચિકિત્સા શાળા ( દવાખાનું) બનાવડાવી એ પણ સે કડા થાભલાઓથી ઊભી કરવામાં આવી હતી તેમજ ખ