________________
[८९] 'जे अट्टकम्ममुक्का० ये अर्हन्ता ज्ञानावरणाघष्टकर्ममुक्ताः मूलप्रकृतित उत्तरप्रकृतितश्च वरकेवलज्ञानेन सर्वोत्तमज्ञानेन, उपलक्षणात्केवलदर्शनेनापि ज्ञाता सकलजीवाजीवादिपदार्था पैस्ते तथा, जात्याद्यष्टविधमदस्थानरहिताः, उपलक्षणान्मायास्थानादिपरिग्रहः, एवंविद्या अर्हन्तो मम शरणं भवन्त्विति गम्यम् ॥३३॥
___ 'भवखित्ते अरुहंता० भवनं भवः संसारः स एव क्षेत्रं जन्तूनां उत्पत्तिस्थानं बत्रारुहन्तः पुनर्भावमप्राप्नुवन्त इति अरुहन्तः ।। भावारयो रागद्वेषादयस्तेषां पहननेन मूलतो विनाशनेन अरीणां हन्तारस्ते अरिहन्तारः।२। ये च जगत्त्रयस्य जगत्त्रयवासिलोकसमूहस्य पूजनीया अर्चनयोग्याः, एवंविधा अर्हन्त इत्यादि पूर्ववत् । उक्तं प्रथमशरणम् ।१॥३४॥
ગાથાર્થ ત્રીશ અતિશય સંયુક્ત, અશોકવૃક્ષાદિ આઠ મહાપ્રતિહાર્યથી પરિપૂર્ણ, (તીર્થકર કેવળજ્ઞાન પામે ત્યારથી જે નિરંતર સાથે જ હોય તે પ્રાતિહાર્ય કહેવાય છે.) દેવેએ કર્યું છે સમવસરણ જેને માટે તે (આ સમવસરણ ત્રણ ગઢ વિગેરેથી સમલંકૃત હોય છે તે કવચિત્ જ હોય છે.) અને જે ત્રણ ભુવનની કરેલી પૂજાને ગ્ય છે એવા અતીત, અનાગત અને વર્તમાનકાળ ભાવી જિનેશ્વરે તે મને શરણભૂત થાઓ. ૩૧
ચાર કષાયથી અને ઉપલક્ષણવડે નોકષાયથી પણ મુક્ત (રહિત), ચાર મુખવાળા ( સમવસરણમાં પૂર્વ દિશાએ પ્રભુ