________________
૨
:
"
આઠ દૃષ્ટિની સઝાય એ ગુણ વીર તણો ન વિસારું, સંભારું દિનરાત રે; પશુ ટાલી સુરરૂપ કરે જે, સમકિતને અવદાત રે. “ એ ગુણ રાજ તણો ન વિસારું, સંભારું દિનરાત રે. ૨
ભ્રાંતિથી ઇંદ્રિય-વિષયમાં સુખ માન્યું હતું ત્યાં સુધી પશુ સમાન હતો, તે ટળીને હવે દેવ જેવો થયો. શુદ્ધ સમકિતને કારણે પૂજ્યતા બતાવવા દેવ' શબ્દ વાપર્યો છે. ગણઘરદેવ પણ, સમકિતી ગમે તે વર્ણનો હોય તેને “દેવ' કહીને બોલાવે છે. વળી હવે તેને દેવગતિ જ બંઘાય છે તે અપેક્ષાએ પણ દેવ કહેવો પણ છે. એમ મનુષ્ય છતાં પ્રથમ પશુ સમાન હતો તે હવે દેવ સમાન થયો તે શાથી થયું? નિર્મળ શુદ્ધ સમ્યકદર્શન થવાથી આવશાત એટલે શુદ્ધ, સ્વચ્છ.
કે સમકિત થવામાં ઉપદેશની જરૂર છે. તેથી તે ઉપદેશદાતા વિર પ્રભુનો ઉપકાર તેમજ આ વિષમ કાળમાં તે વીર પ્રભુની
ઓળખાણ કરાવનાર શ્રી સદ્ગુરુદેવનો ઉપકાર મહાન છે, તે કદી વિસારું નહીં, રાત દિવસ સંભારું. અર્થાત્ મુમુક્ષુએ સત્યરુપનો ઉપકાર નિરંતર સ્મરવા યોગ્ય છે. “તેની નિષ્કારણ કરુણાને નિત્ય પ્રત્યે નિરંતર સ્તવવામાં પણ આત્મસ્વભાવ પ્રગટે છે.” -શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર :
બાલાણી પર લીલા સરખી, ભવ ચેષ્ટા છતાં ભાસે રે; રિદ્ધિસિતિ સાવિ ઘટમાં પેસે, અષ્ટ મહસિદ્ધિ પાસે રે. " . "
એ ગુણા૩ જેમ બાળક ઘૂળમાં ઘર ખેતર વગેરે બનાવે તે આપણને અસુંદર ને અસ્થિર લાગે છે, તેમ આ દૃષ્ટિવાળાને જગતના
