Book Title: Nanchandji Maharaj Janma Shatabdi Smruti Granth
Author(s): Chunilalmuni
Publisher: Vardhaman Sthanakwasi Jain Shravak Sangh Matunga Mumbai

View full book text
Previous | Next

Page 649
________________ પૂજ્ય ગુરૂદેવ કવિવય પં. નાનચન્દ્રજી મહારાજ જન્મશતાબ્દિ સ્મૃતિગ્રંથ (૪) અટકબાલુ બાળક માનાં ખેાળામાં ખેલતુ કૂદતું ગુલાબી હાસ્ય વેરતુ હાય તેમ ખાલ રવિ પૂર્વ ક્ષિતિજનાં પ્રાંગણમાં ફૂલગુલાખી કિરણેા વેરતા આગળ વધી રહ્યા છે. એવે ટાણે પાનાચંદ રોડ હાથમાં લેાટા લઈ જંગલ જવા, ગામનાં ઝાંપે થઇ બહાર જઇ રહ્યા છે. ઝાંપામાંજ નાકા ઉપર રતના રાયકાની ઝેક છે, ઝાકમાં ઘેટા બકરા બેએ કરી રહ્યા છે. તેને ડચકારતા હાકલા પડકારા કરતા રતના અકરાં દહી રહ્યા છે. દાહતા દેહતા કામરડી અકરીને વારા આવ્યા, કારડી દાહવાનું ચાલુ છે. ત્યાં પાનાચંદ્ર શેઠની ચકેાર નજર આ કાખરડી બકરીનાં ગળે લટકાડેલ પ્રકાશિત લખાટા પર પડી અને શેઠના વિચક્ષણ ભેજામાં એક વિચાર ચમકી ગયા. “એ....રામ, રામ, રતનાભાઈ” શેઠ બોલી ઊઠયા. શેઠને જોતાંજ રતને કામરડીને દોહતાં ઢાઢતા ઊભા થઈ ગયા, શેઠને રામ રામ કરી એ!લ્યેા-પધારા, પધારે! શેઠ સાહેમ આ તરફ અચાનક દયા કરી, અમારું આગણું પાવન કર્યું ?” “ભાઇ રતના, તારું એક ખાસ કામ પડયુ છે એટલે આવ્યે છું.” આહા, ધન્ય ઘડી ધન્ય ભાગ્ય, શેઠજી મારા જેવા એક મામુલી માણસના તમારે શે! ખપ પડયે?” તને ખેલી ઊઠયા. શેઢ–ખેલ્યા, “રતના, મોટી ઉંમરે મારે ઘેર ભગવાને દીકરા દીધા.” ગગા પાંચ વરસના તા થઇ ગયા છે. પણ ગગાને બરાબર મા રહેતી નથી. દવાદારૂ ખૂબ કા પણ ગગાનુ ડીલ વળતુ નથી. એક અનુભવી વૈદશજને બતાવતાં સલાહ મળી કે ગગાને રાજ સવાર સાંજ બકરીનુ ચાકખુ દૂધ પાએ તા કંચન જેવી કાયા થઈ જશે. નખમાંય રોગ નહીં રહે. પણ રતના, તને ખબર છે ને કે હળાહળ કળિયુગ આવ્યે છે. આજે કુવારૂ દૂધ કાણુ વેચે છે? થેાડુ પાણી તે ભેળવે જ એટલે સારી જાતવાન અકરી જ ખરીદી લેવાના મે' વિચાર કયા છે. અને બકરી લેવા હું તારી પાસે આવ્યા છે.” “અરે શેઠજી એમાં તે શુ? તમારા ગળે તે મારા જ ગંગે કહેવાય ને! વળી આપણે તે સાત પેઢીના જૂના નાતે છે. એક એકથી ચડે તેવી ચાર વીસુને આઠ બકરી મારી પાસે છે. તેમાંથી તમને ગમે તે એક બકરી લઇ લ્યે. મારે એક પૈસા પણ લેવા નથી.” રતનેા બાળાભાવે પ્રસન્ન થઈ ખેલી ઊઠયા. “ના ભાઇ ના, કોઇ ગરીબ માણસનું મત મને ન ખપે. જો પેલી કાખરડી બકરી ઊભી છે ને! તે મને ગમી છે તા ખેાલ, કહે, કેટલા રૂપિયા આપુ” શેઠે ઘા જોઈ સેઠી મારી. ખૂબ રકઝકને અંતે કાબરડીની કિંમત વીસ રૂપિયા નક્કી થઇ. કાબરડી રતનાને જીવથી વહાલી હતી. છતાં તેથીયે વધુ વહાલુ તે શ્તનાને મન વચન પાલન હતું. દુભાતે લે પણ તુરત રતના કાબરડી દેવા તૈયાર થયા. ગળે આંધેલ ચમકતી લખાટી છોડવા જાય છે ત્યાં જ શેઠે તેને અટકાવતાં કહ્યું, “અરે રતના એ પાંચીકુકે છોડતા નહી. વૈદ્યરાજે અકરી લેવા કહ્યું છે પછી અમારા કુળદેવી માતાજીના દાણા નાખી માડીને પણ પૂછેલું ત્યારે માડીએ બકરી લેવા રજા આપેલી પણ સાથેાસાથ માતાજીએ એવા હુકમ કર્યાં છે:કે “જો જો હાં અકરી શીખખ ધ લેજો. પગથી માથા સુધીમાં કાઇ શણગાર. દ્વારા કઇ પણ હાય તે છેડવે કે ઉતારવા નહી, માટે ભાઈ રતના, તારે આ પાંચીકુકાનાં બે રૂપિયા વધુ લેવા હોય તે લે, પણ હું ગળેથી છોડવા તે નહી જ દઉં.'’ બિચારા ભેાળાદ્વિલના રતને! શેઠની આ ચાલાકી કયાંથી સમજે “ ના ૨ શેઠ એવુ' કઈ નથી. એ પાંચીકુકે તે ગલકાં સુધારતાં ગલકામાંથી નીકળ્યા હતા. એટલે અમે કંઇ વેચાતા લીધે નથી. તે ખુશીથી તે પણ તમે લઇ જાઓ.” રતને ખેલી ઊચે. ર શાખાશ, રતના, શાખાશ. તે આજે બાપદાદાના જૂના સંબધ રાખી ખતાન્યા. ચાલ મકરીને ઘર સુધી દોરી લાવ, એટલે રૂા. (૨૦) વીશ તને ઘેરથી જ આપી . ૩૪૦ Jain Education International For Private & Personal Use Only તત્ત્વદર્શન www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856