________________
चौमासी
व्या
ख्यान ॥
11:10 11
555554545
श्री
पणुं होय तो पोते पण सामायिकने करे छे, अगर उजमाल थह अनुमोदन करवाथी तेमना आत्माने लाभना साथे जैन- त तेर शासननी प्रभावना थाय छे. हवे सामायिकना आठ नामो छे ते कहे छे.
5 25 5 5 5 2595
दमदन्त राजर्षि दृष्टान्तो यथा ।
हस्तिशीर्ष नामनुं एक नगर हतुं, ते नगरनुं रक्षण दमदंत नामनो राजा करतो हतो. ते राजाने एकदा प्रस्तावे हस्ति नापुर नगरना स्वामी पांडवो अने कौरवों साथै सीमा निमित्ते महान् क्लेश थयो, त्यारबाद केटलायेक दिवसे दमदंत
सी सामाइयं १, समइयं २, सम्मवाओ ३, समास ४, संखे वो ५, अणवज्जं च ६, परिण्णा ७, पञ्चखाणे य ते अहं ८ ॥ १ ॥ भावार्थ:-सामायिकं एटले समभाव. कोहपण वस्तु अमर जीव होय तेने विषे राग-द्वेष छोडी दइ समभाव धारण करवो १, समधिकं एटले सम्यक् प्रकारे मन वचन कायाना एकत्र योगोथी सर्व जीवोने विषे दयानुं प्रतिपालन कर २, सम्बचाओ एटले सम्यक् प्रकारे अमर राग-द्वेषना परिहारने करी यथास्थित जेवुं होय तेनुं कहेतुं ३, समास एटले थोडा अक्षरमांज घणा प्रकारना तत्त्ववालो अने कर्मने नाश करनार तत्वबोध आपवो ते ४, संक्षेपः एटले थोडा अक्षरो पण तेनो अर्थ महान् समुद्रो थकी पण अधिक होय तेवी द्वादशांगीनुं मेलवनुं ५, अनवद्यं एटले पाप कर्मना रहित निष्पाप करणीने आदरवी ६, परिज्ञानं एटले पापना परिहारथी समग्र वस्तु तवोने जाणवानुं ज्ञान ७, प्रत्याख्यानं एटले त्याग करवा लायक वस्तुओने त्याग करी तेना पच्चखाण करवा ८. ए आठ प्रकारना नामो कहेला छे. हवे ते आठेना आठ प्रकारे नुं दृष्टांतो कहेलां छे ते देखाडे छे. तेमां प्रथम
काठीयानुं
र स्वरूप ॥
का
|| 61 ||
