________________
( १८ )
कयसव्वसावज्जजोगपच्चक्खाण विप्पमुक्का सेससमारंभपरिग्गडे तिचिडेणं पडिबन्नसामाइए यदबचाए न भावत्ताए नाममेतमुंडे अणगारे महव्त्रयधारी समणे विभवित्ताणं एवं मन्त्रमाणे सब्वा उपवर्ग पवत्तंति तडा किल अम्हे अरहंताणं भगवंताणं गंधमल्लपदीवसमज्जणोवलेवणविचित्तवत्थबल्ली वाडएहिं पूयासक्कारेहिं अणुढियहमव्यच्चणं पकुव्वाणा तित्युच्छपणं करेमो तंच णोणं तदृत्ति गायमा समणुजाणेज्जा से । भयवं केणंअट्टेणं एवं वृच्चड जाणं तंच गोणं तहति समजाणिज्जा' गांयमा तियत्थानुसारेण असंजयबाहुलेणं च शूलंकंमासयं धूलंकंमासव्वाआय अज्झवसायं पद्दुच्च शूलयरसुहासुद्वकम्मपयडिवंधो सव्वसावज्जविरयाणं च वयभंगो वयभंगेणं चाकमा आाकम्येणं तु उमग्गगामित्तं उमग्गगामित्तेणं च समग्गपल्लीयणं उमग्गपवत्तणं समग्गविष्पलोयणेणं च जईणं महतिआसायना तय अनंतसंसाराहिंडणं एएणं अद्वेणं गोमा पोणतं तदृत्ति- समणुजाणिज्जा ।" इत्यादिक महानिशीथे तृतीयाध्ययने अथवा मडानिशी पंचमाध्ययने पण पाठ . यथा-" से भयवं जेणं कई साहू चा साहूणी वा निग्र्गये अणगारे दव्यत्ययं कुज्जा सेणं किमालवेजा! गोयमा जेणं केई साहू वासा हूणी वा निग्गंये अणगारे दव्वत्थयं कुज्जा सेणं अजए वा असंजए वा देवभोएड़ वा देवचगेड वा जावणं उयग्गपयईप वा दुरुप्रियसीलेई वा कुसीलेई वा सछंदयारिएर्ड वा आलवेज्जा | " इत्यादि ॥८॥
पुष्टकारण विना मुनि नवि द्रव्य अधिकारी ॥
चेत्य पूजायें न पामे । फल अनधिकारी ॥ देव० ॥ ९॥
अर्थ-मार्ट कोड शासनना उद्योत प्रमुख मोहोटा पुष्ट कारण बिना मुनीश्वर ते द्रव्यअधिकारी के॰ द्रव्यस्तवना अधिकारी नवि के० न होय जे कारण माटे चैत्यपूजा करता सर्व फल न पाये केमके अनधिकारी के० जेहनां जेहने अधिकार नहीं अने ते करे तो तनुं फल न पाये अन्यथा अधिकारी तो फल पाये. यतः - 'अकसिणपवत्तगाणं, विरयाविरयाण एस खलु जुत्तो । संसारपयणुकरणे, ढब्बथए कुटितो ॥ १ ॥” इति वचनात् । अने वयस्वामी तो कारण प्रवर्त्या मांटं तेने तो पूजा फलवंतन हे ॥ ९ ॥
मार्ग अनियपुत्त अजा, लाभधी लागा ।
कहे निज लाभे अतृप्ता, गोचरी भागा ॥ देव० ॥ १० ॥
O
अर्थ-कोहक प्राणी निज लायें अतृप्ता के पोताने लाभ अतृप्त थका तथा अज्जा orest लागा के० आर्याने लाभे लग्न के गूद्ध छे वली गोचरी भागा के० गोचरीना आलम् छे तेहने कीटक प्रेरणा करे जे आर्यानो आण्यो आहार किम करो छां ते वारे एम कडे जे मार्ग अनियत के० अणिकापुत्रने मार्गे एटले ए भाव जे अणिकापुत्रं साध्वीनो आयो आहार की ते मार्ग असे पण लये ये जो दोष होय तो ते अरणिकापुत्र heat, मां आर्यानी आण्यो आहार निर्दोष है, परवचनं आवश्यके, यत:- "अज्जियलामे गिद्धा, सएण लाभेण जे असंतुडा । भिक्खायरियाभग्गा, अन्नियपुत्तं च वसति ||१|| ||१०|
